御清殿上, 安靜得針落可聞。
幾乎不像是站了滿殿的大行宗室和朝臣。
已經九十歲高齡的龐太師仰嘆了口氣。
如果有可能, 真希望沒有活到今天這個時候。
作為開國時代的軍中邪物, 邢銘必除, 是從開國時期, 每一代大行王朝執政者們心知肚明的默契。百年一旱, 生靈塗炭, 國祚始終風雨飄搖。
大行王朝歷經三十代帝王，依然能像一個王朝初創時那樣，保持著勵精圖治的雄心, 大約也是因為國祚始終未穩，盛世從未到來。什麼樣的時代是盛世？讓三十歲的龐學士來說，恐怕是帝王英明, 臣子齊心, 明君賢臣相得益彰，民間百姓耕戰自足。
但如果讓九十歲的龐太師來說, 那應該是, 即便皇帝昏庸, 朝臣無能, 百姓憊懶享樂成風, 依然海晏河清, 四海昇平。
即便，生於憂患，死於安樂。
可人誰不想嘗一嘗安樂的滋味。
只是這世間事的展, 總不能按照人的心意。
如果當年邢銘像大行先祖們預計的那樣, 死戰戰場上就好了。他們這些後來人，也不用擔那恩將仇報的險惡之名。旱魃現世，一場波及全國的大旱，帶走了宇文氏皇朝的氣運。餓慌了的百姓們風傳，是宇文氏暴虐無道，才導致天降凶神，要奪走他的牧守天下之權。
當年的景氏極人皇，真正是民心所向，眾望所歸的。
可是邢銘沒死，大旱仍在，百年一劫，景氏王朝看起來，並沒有比宇文氏坐龍椅的時候更好。
五百年過去了，大行王朝的官儲糧不敢低於半倉，兵役不敢稍減——每次旱災都有數不清的郡縣接杆造反，不養兵行嗎？帝王皇城五百年來用的還是前朝的老殿宇，換個名字，修修補補，下雨的時候有的宮殿還要漏水。
不是說大行皇帝就窮得修不起宮殿了，事實上在崑崙的關照下，大行是個比較富庶的國家。但是兵役得太狠，徭役就不出來了，即便有再多的銀子，修皇宮最終還是要用人的。
再多的銀子，即便是靈石，也換不來糧食。
老百姓能拿銀子跟官家換，但是官家遭了災的時候，還能真指望拿銀子跟鄰國換麼？不趁機出兵攻打，就已經是比較安生的鄰居了。
大行從上到下，從皇帝到閣臣，從六部大佬到芝麻縣官，沒有人敢讓百姓離開耕地太久。
百姓吃不上飯造反的時候，他們這幫人可都是要掉腦袋的。
所以從當年旱魃邪物被崑崙上師帶走的時候，大行王朝一邊兒捏著鼻子封了護國神，一邊兒就開始籌備如何除掉自己的護國神了。不說事關國祚民生這種老生常談，單說事關自己的腦袋，誰不覺得死一個邪物換天下朝官不必惶惶，是天下大義之正呢？
大行王朝不是想跟整個崑崙為敵，開國君主的後代們和開國功臣的繼任者們，只是想悄悄的把邢銘給悶在鍋兒裡面燉了。先斬後奏之後，崑崙要降下什麼懲罰他們也都咬牙接著。
大行的先祖們跟邪物並肩作戰過，皇室手裡掌握著旱魃的弱點。他們五百年前就在旱魃出世之地起了一座大陣，陣成之日，就是小殭屍的死期。
可是，帶走邪物的仙界上師，就那麼不巧居然是崑崙掌門。旱魃邢銘在他座下步步高昇，先是戰部劍修，再是核心弟子，戰部次席之後是刑堂堂主。邢銘在崑崙的地位越來越重要，甚至在整個修仙界的人望也越來越高。
似乎邪物旱魃真的被崑崙掌門一語點化了，伴隨著那一身黑毛同時褪去的，還有它兇頑不可控制的脾氣，和殘忍嗜血的秉性。昔年戰場上，明明是動輒殺人盈野的天降邪物……
大行王朝的某一任先皇，曾經不信邪，一個心智不全的厲鬼怎麼可能在一座惶惶大派中，好好的任事？必然是掌門人花紹棠淫威太盛，又剛愎自用，任人唯親，才讓一個殭屍有了驟登高位的機會。如果真是這樣，大行王朝倒是不用愁了，因為崑崙內部早晚也要亂起來，景氏皇朝的開國元勳有多忍不了旱魃，崑崙弟子們就會有一樣多的人忍不了。只要花紹棠被推翻了，區區一個邢銘，區區一隻小僵，還不是被崑崙那麼多弟子，一人一腳踩成肉泥麼？
別說什麼花紹棠盡得人心。
景氏皇朝區區凡人國度，都不敢說上下一心，江山穩固。崑崙那不是還有花紹棠的同輩師兄弟，蘇蘭舟和江如令麼？蘇蘭舟那可是整個大6上遍佈生祠的存在，所留劍意造福無數仙門後輩。江如令千兒八百年前，更是聲望滔天，手上葬送的邪修多如過江之鯽，到如今蜀山各洞府聽見一個“江”字都還要瑟瑟抖。
至於花紹棠？當上崑崙掌門之前，誰知道他是哪一根兒啊？
於是那位先皇花了很多年時間，舍下身段，以及命令臣下，結交崑崙門下靠近核心的弟子。從他們口中刺探收集崑崙的真正內幕。
結果，非常地令人無望。
從收集來的情報看，花紹棠這個智商不高，只有長得非常撐門面的妖修掌門，基本上是深居簡出，從不理事。往好聽了說，可以說這位掌門人叫無為而治。往難聽了說，他能當上掌門人，完全是因為徒弟收得好，崑崙的大事小情完全是邢銘在頂著他的名號拿主意。
威風八面的江如令呢？依然在懟天對地對空氣，兼之也常常看不順眼懟懟小殭屍，然後被小殭屍悄咪咪地陰著到花紹棠面前告一狀，花紹棠就約江如令在“後山無人處”一戰，然後這位江長老就好幾個月拿紙糊臉，不出門見人。
揚名四海的蘇蘭舟呢？依然在玩東玩西玩自己，偶爾也看著順眼玩弄一下小殭屍，小殭屍經常被他治得手腳胳膊不對稱，就那麼殘手殘腳地出來見人——莫名地反而化解了，小殭屍因容貌有損不易合群的問題。
綜合所有的情報和資訊，大行王朝當時的天子近臣，軍機處大臣們，對邢銘在崑崙的行事風格下了一個評估——柔和媚上。與史書對夏氏王朝時期，這個百代將門的最後一位邢將軍的評價，一模一樣。
夏氏王朝的史書，是下一代王朝孫氏皇朝時期寫的。孫氏是百代將門邢氏的屬官，弔民伐罪登位。既然坑殺邢氏是夏氏皇族的罪，那麼史書上寫起邢銘來自然免不了溢美之詞。
——迫於昏君的淫威，效奸臣行事，柔和媚上，尚主自保，溺於嬉以自汙。然家門父兄皆捐軀而後，負社稷安危之責，守土十載，戰功彪炳，更勝其父兄。亡於瓊州之亂，三軍皆歿，舉國哀哭。至此，帝國無牆，盜匪從容出入。
孫家當過夏氏的臣子，竄夏自立，登位不正，所以汙夏就汙得格外露骨。
但景氏好歹也幹了幾十代天子了，皇帝和朝官們，讀史自然有自己的一套。掐頭去尾，褒貶全刪，最後覺得……大約就是“柔和媚上”四個字兒是真的。
那崑崙三大神，花紹棠、蘇蘭舟、江如令都不是好相與的，卻全都被邢銘各種獻媚邀寵，擺得平平整整。
這不是善於媚上是什麼？
所以，那旱魃是真的完全恢復神智了？
那樣動輒盡屠三軍，敵我不分的凶神……難道崑崙掌門，那個只有一張臉特別有牌面的花紹棠，還真有這般大的能耐，把邪物點化昇仙不成？
不管真相如何，是花妖修一手遮天庇護邢銘，還是邢殭屍陰險詭詐瞞過了所有人。
至少這邢銘，想要動他的代價，遠遠過了最初定下這百年大計的，開國元勳們的想象。
僅僅是殺死一個崑崙掌門的徒弟，以命抵命也就是了。以崑崙的門規，如果這位掌門人仁弱一些，沒準都可以“山門外生死自負”，即便這一任崑崙掌門霸道一點，大行王朝豁出去換一個皇帝，有年長儲君的情況下也沒有過不去的坎兒。就算這位皇帝自己不願意，朝臣內閣各方宗室也會逼得他願意，年長而有能為的儲君也會想法設法讓他願意。就算他不願意，又特別的有本事，那麼他的兒子，他的孫子，總有一個姓景的得被迫願意。