其实直到现在,那三位红衣经论僧方才知道自己要去甚么地方。
——他们在庙子之中得到的法旨便是跟着眼前的这位“永真格贵”。
无管于这位“永真格贵”在路上说甚么,他们便要像是尊敬自己的“本尊上师”一样,尊敬眼前的“永真格贵”。
所以听到了“永真格贵”的话语,“圆恒僧”在马上略微沉吟,便说出来了陆峰需要的信息。
有了陆峰的“佛光遮蔽”,他回应陆峰说道:“永真格贵,若是要去噶哈尔部,从庙子之中走,一般而言便有三条路。
但是顶顶好走的路,莫过于此间一条。
我等须得先顺着肥美的牛羊河往下,就依从着"肥美的牛羊河"往下走。
从此间行走,不入了其余的小支流,止顺着这一条路走,途中便会见到六座"寺庙"。
俱都是扎举本寺自己的庙子。
都有本寺的僧侣镇压在其中。
里面应是有五位"第五阶次第"的上师在其中坐镇,不过都无须得理会。
以"永真格贵"的大法力,自然无须得担心这些。
若是有人要埋伏我们的话,在经过了"慈祥宝柱寺"的时候,须得担心那边有了埋伏。
无过,
有了埋伏却不害怕。
我们若是要快快的经过此间。
其中有一位"第四阶次第"的大僧侣坐镇在的"宝杖寺",方才是最须得紧张小心的。
应这一座"宝杖寺",是坐落在了"有厉诡出没"的草场之上,是当年的"主持法王"在经过此间的时候,将自己随身的"宝杖"留在了期间,用以镇压那处的"厉诡"!
在这"宝杖寺"坐镇的庙子之外,是一道"草场"。
在"草场"之上,充满了毒物。
时常有牧民和牛羊进入了这"草原"之中,迷失在了里面。
我们这些僧侣走入了其中,也要遇见麻烦!
”
“圆恒僧”宛若是一位“活地图”,将这里的事情徐徐都说出来。
吐露的极其清楚。
陆峰听的点头。
他知道,若是这一路上,真的在哪里遇见问题的话,不提那些可能会忽然冒出来的危险,留在路上的“劫难”,便一定就在那“草场”上。
陆峰问道:“"圆恒上师",你说的那"草场",有何特点,如何规避?
若是落在了其中,应如何出来?”
“圆恒僧”说道:“"永真格贵",这我亦不知道了,那处草场最大的危险,便是它是"活"的。
从外表上来看,它和别的"草场"无有任何的区别,便是僧侣们,亦是从外面来看,都分辨不出来里外的区别,可是等到僧侣们进入了此间,真的入了这草原的魔口,他们方才发现不对!
原先此地是"第五阶次第的僧侣"们坐镇在"宝杖寺"之中,止是这"第五阶次第僧"的舍耗实在是太多,庙子之中便叫"第四阶次第僧侣"僧侣前来,从草原之上,得了那些"第五阶次第僧"的遗物,知晓了事情所在。
”
陆峰微微点头,却不再说话。
他座下的“白玛”和周围二人的“马匹”都不一样,他此刻便和寻常也并不一样。
应他这一次,是真的得了“甘耶寺”的“法脉”。
无是这几个箱子,也无是一点点的“法脉”!
他得的是,整个“甘耶寺”的佛藏和法脉!
尽得伏藏!