實事求是地講，丁謂為官尚算勤勉，有較強的應對和處理突事件的能力，也做過不少益事。
丁謂凡事能動腦筋，辦事都有謀略，巧造玉清昭應宮便是一例。
大中祥符二年（1oo9年）四月，丁謂負責修建玉清昭應宮。
工程規模宏大，規制宏麗，建築分為261o區，共計有36oo餘楹。
工程除了錢外有3個難題一是蓋皇宮要很多泥土，可是京城中空地很少，取土要到郊外去挖，路很遠，得花很多的勞力；二是修建皇宮還需要大批建築材料，都需要從外地運來，而汴河在郊外，離皇宮很遠，從碼頭運到皇宮還得找很多人搬運；三是工程上原有很多碎磚破瓦等垃圾清運出京城，同樣很費事。
經過周密思考，丁謂制訂出科學施工方案先從施工現場向外挖了若干條大深溝，把挖出來的土作為施工需要的新土備用，以解決新土問題。
第二步，從城外把汴水引入所挖的大溝中，利用木排及船隻運送木材石料，解決了木材石料的運輸問題。
最後，等到材料運輸任務完成之後，再把溝中的水排掉，把工地上的垃圾填入溝內，使溝重新變為平地。
一舉三得，不僅節約了時間和經費，而且使工地秩序井然，使城內的交通和生活秩序不受施工太大的影響。
工程原先估計用15年時間建成，而丁謂徵集動用數萬工匠，嚴令日夜不得停歇，結果只用了7年時間便建成，深得皇帝讚賞。“丁謂造宮”成為工程理論的一個典型例項。
公元99o-994年，峽路一帶少數民族因不堪壓迫在邊境地區糾眾反抗；丁謂奉命前往處置。
他以安撫團結為上，不動兵刃，妥善穩定了局勢，得到朝廷讚賞。
川陝地區王均起兵叛亂，朝廷調集士兵抵禦，結果轉身為寇；這些人熟悉山川道路，攻佔州縣，掠奪男女，與官府為敵。
丁謂奉命處置，他一到即命罷兵，冒險入溪洞會見其領，曉諭朝廷安撫之意，並宣稱帶有皇帝詔書，一律赦免不殺；贈以錦袍、銀帛，使他們感激涕零，紛紛表示願意世代奉貢朝廷，並將誓言燒錄石柱豎在邊境上，西南地區從此得以安寧。
丁謂採用以鹽換糧的辦法，解決夔、萬諸州軍餉之弊，同時也減輕了邊民長途解送皇糧的勞苦。
他又奏準黔南邊民養的馬，可以到市場上自由交換。他曾親自規劃經營建築夔州城寨，以增強邊防。宋真宗曾問丁謂，如何才能使邊防久遠安寧，少數民族不敢為非。丁謂回答說“只要朝廷所派的官，不邀功生事，以安靜為勝，就能安寧無事。”
景德元年（1oo4年），宋遼生戰爭。北方契丹的鐵騎南下，民心驚惶，黃河北邊的百姓紛紛搶渡黃河，每天要有幾千人避難渡河，而船伕邀利，不肯及時渡民過河。
丁謂奉命處置，採取果斷措施，急忙從監獄中取出死囚數人假冒船伕；斬於河上。
船伕見官員斬殺人了，再不敢胡來，丁謂於是組織人員與船隻日夜擺渡，不到3天時間，使黃河北邊的百姓得以全部渡過黃河。
緊接著，他又從難民中挑選少壯者，在數百里的黃河邊分成若干塊，均豎起旗幟，鳴金鼓，擊刁斗，聲音百里外都能聽到。
契丹人不瞭解內情，以為宋方已有防備，便撤退離去，從此“境內晏然”。
天禧元年（1o18年），丁謂任升州（今南京）知州時，城北後湖因多年得不到治理，變成了旱湖。
前任將湖底佃租給百姓，共有76頃，納5oo餘貫稅賦。
丁謂到任後，經過調查現了諸多不妥，上疏請減免這部分稅賦，並請求派部隊組織開挖治理，退田還湖，蓄水種菱植蓮養魚，養活饑民，增加收入；如果遇上大旱年份則可以灌溉農田，一舉數得。
大中祥符年間，丁謂任平江軍節度使，後又兼任蘇州刺史，為家鄉也辦過好事，曾“為鄉里請於朝，特免丁錢”，老百姓十分感激，“鄉人至今德之，祠於萬壽寺”。
丁謂是宋朝著名的經濟專家。當時全國糧賦十分混亂，每年徵收數量不一，並隨意加碼，百姓苦不堪言。
丁謂擔任三司使後，專門調查，制定相應政策，並奏議以鹹平六年戶口和財賦收入為標準，此後每年按此資料徵收，並報朝廷備案，以利國計民生。朝廷准奏，下詔褒獎。任職期間，丁謂還組織編寫了不少反映宋初財政狀況，採取應對策略的專著，成為後人研究宋代經濟的重要文獻資料。
原本博學多才的丁謂，為了權利變得邪佞狡詐，被人斥為“奸邪之臣”。
丁謂憸狡過人，為了向上爬和鞏固權位，只得扭曲自己靈魂，討好皇帝，做事“多希合上旨”，因而被“天下目為奸邪”；人們將他與王欽若、林特、陳彭年、劉承珪合稱為“五鬼”。
丁謂做了不少的壞事，主要有這麼幾件事被列入史冊
一、鼓動皇帝大興土木。宋真宗要在宮城營建玉清昭應宮，左右近臣上疏勸諫反對。
宋真宗召問，丁謂回答道“陛下有天下之富，建一宮奉上帝，而且用來祈皇嗣。群臣如有阻撓，我願意與他辯論。”從此便無人再敢勸諫。丁謂又領建造會靈觀、玉皇像迎奉使、修景靈宮使、天書儀衛副使，為皇帝建造了一批豪華宮殿，耗費了大量的民脂民膏。
二、勾結太監，陷害忠良。丁謂一味迎合，給皇帝出壞主意，自然會遭到正直之士的反對，寇準對他謅主媚君十分痛惡。丁謂於是懷恨在心，千方百計羅織罪名極力排擠。天禧四年（1o2o年），將寇準趕出朝廷，被貶為相州（今河南安陽）知州，後又貶為道州（今湖南道縣）司馬。
乾興元年（1o22年），丁謂又勾結宦官雷允恭修改“詔書”，把宋真宗病死歸罪於寇準，再將他貶為雷州（今廣東海康），最後客死貶所。
丁謂趁機將朝中凡是與寇準相善的大臣全部清除。
三、利用迷信，愚弄皇帝。丁謂自稱是神仙丁令威（神話人物）的後裔，在自家的園林裡特建有仙遊亭、仙遊洞，每天“晨佔鳴鵲，夜看燈蕊，雖出門歸邸，亦必竊聽人語，用卜吉兆”。他好言仙鶴，任玉清昭應宮使時，每次醮祭，即奏報有多少多少仙鶴舞於殿廡之間，被人譏為“鶴相”。
宋真宗到亳州謁太清宮時，丁謂特獻白鹿一頭、靈芝9．5萬隻。宋真宗從泰山封禪回到充州時，丁謂將當地小孩子玩的一隻小烏龜，指為瑞物獻給皇帝，並載入史冊。