華陰縣是天下楊氏的源地，天下楊氏的代表人物自然是唐玄宗愛妃楊玉環；楊玉環的老家在華陰。
“天下楊氏出華陰，華陰楊氏歸東宮”是當地婦孺皆知的事。
隋朝開國皇帝隋文帝楊堅即為華陰人，戰國時大縱橫家公孫衍；東漢兩袖清風的名臣楊震也誕生於此。
寇準卻不是華陰人，而是西鄰的渭南人；寇環打著寇準的旗號在華陰、渭南、鄭縣幾個地方橫行，重點則是華陰縣。
劉敏一行來到華陰縣，見街頭人流如織；還真是熱鬧的地方。
雷鳴打馬攔在劉敏前頭道“皇后娘娘，昨天夜裡下官遣派的探子回報，說寇環在縣城北邊開了個望西嶽關撲賭館，我們是不是要上那裡去看看！”
“當然要去啊！我們大老遠趕來華陰縣，不見這廝咋行！”劉敏略大義凜然地說著，揚揚手臂道“華陰縣是雷知縣的地盤，你先找個地方把我們的馬匹拴起來；我們以平民參加博彩的身份進到關撲賭館裡面去！”
雷鳴聽劉敏如此講，漫步跌地說“拴馬的地方多的是，我們十幾匹馬就拴到縣衙馬廄裡面去！”雷鳴嘴裡嘟嘟囔囔說叨著，轉向後面兩個衙役道“韓輝、李天，你倆將這些馬牽到縣衙馬廄去讓飼養員好生喂著！”
韓輝、李天兩人應答一聲上前牽馬，王三參上話道“小人也去拴吧！”
王三這麼一說，劉敏了話；看向鄧和、張正方二人道“鄉約、保正二人有沒有功夫！”
鄧和、張正方兩人面面相覷，不知劉敏說這話什麼意思。
雷鳴慌忙解釋道“皇后娘娘的意思是前去望華山關撲賭館倘若見到寇環那幫壞種，弄不好要打將起來；你倆要是沒有功夫趁早跟王三、韓輝、李天一道去拴馬，就不要蹚這汪洪水了啊！”
張正方突然飆“知縣大老爺，張某是沒有功夫；可今天皇后娘娘給大家撐腰剷除寇環這塊毒瘤，小人就是搭上一條命也要跟狗日子戥當一番；何懼沒有武功！”
張正方這麼一說，王三也來了精神；伸長脖子嚥下一口唾沫道“小人和韓輝、李天兩個官家去把馬拴了立即趕去望華山關撲館，見了殺千刀的寇環非摳出他的眼仁珠子當水泡兒踩不成！”
王三說著定定神道“寇環狗日的強佔了小人十幾畝土地，逼得小人一家吃了上頓沒下頓；只能拖著剛下完牛犢子的母牛給他耕田掙血汗錢！”
鄉約鄧和見王三囉囉嗦嗦，喊了一聲“王三兄弟你不要婆婆媽媽好不好？我們幾個全都拴馬去，拴完馬一起趕去關撲賭館不就得啦！”
鄧和說完這些話，跟韓輝、李天、張正方、王三四人牽了十幾匹馬向縣衙馬廄而去。
劉敏見鄧和幾人走了，靈機一動對雷鳴幾人道“本後在民間時就學了幾招關撲的技巧，今日不妨拿出來試試！”
劉敏說的在民間學的幾招關撲技巧，指的是在璇璣洞修煉是獲得的琴棋書畫武舞嫻那些本領，其中“嫻”字一項就包括各種賭博、博彩之技，注入擲骰子、丟銅錢、關撲等。
人類的賭博歷史源遠流長，《說文解字》中記載“古者烏曹作博”。
烏曹是夏朝君王桀的臣子，可見賭博早在中國的夏朝時期就已經出現；並且有了基本要求和形式。
戰國時期著名田忌賽馬故事，大家都耳熟能詳了。
孫臏以兵法運用於博戲當中，教田忌“今以君之下駟與彼上駟，取君上駟與彼中駟，取君中駟與彼下駟。”最後三局兩勝，贏了齊威王。這是有明確記載的國王參與的賭博遊戲。
由於賭博的危害性相當大，成為社會一個很不穩定的因素；因此，從秦朝以後的各朝各代為了阻止賭博惡習的蔓延；都採取了嚴厲的處罰措施，尤其是到了北宋抓賭最嚴格，處罰也最嚴厲。
太宗“淳化二年閏二月己丑，詔京城蒲博者，開封府捕之，犯者斬”（《宋史.太宗紀》
“開櫃坊賭場者，並其同罪”。（《宋會要輯稿·刑法志》）
由此可見，北宋朝廷對抓賭那是不遺餘力的，嚴重的可以砍頭。
但事物也不是絕對的，根據《東京夢華錄·卷六》介紹，每年一入正月，開封府便張榜告示全城元旦（春節）、冬至、寒食這三大年節，放關撲三日。每到此時，市民都喜氣洋洋的，進行關撲的遊戲。
那麼，這個告示中所說的“關撲”，是什麼意思呢？
關撲就是帶有賭博性質的一種博彩營銷遊戲，在兩宋時期極為流行；和後世的麻將普及率差不多。
一到節日放假這幾天，商家都要開展這種遊戲；進行商品的營銷活動。
博彩的具體玩法是當買家看中一件商品，並選擇以關撲交易；商家便開出一個與商品標價相當的押注額和贏取條件，規定贏取條件的最常見方式是拋擲一組銅錢所得到的特定組合；銅錢拋擲結果正面曰“字”，背面曰“純”。
同時拋擲一組銅錢全為背面則曰“渾純”，六枚皆純曰“六純”，十枚皆純曰“十純”，以此類推；若買家贏了，就取回押注並免費獲得商品，否則押注歸賣家。
一開始，撲賣的都是小件商品有吃的，如糖蜜糕、灌藕、時新果子、象生花果、鮮魚、豬、羊蹄肉、豬胰胡餅。
有用的如細柳箱、羅桶杖、諸樣藤作、銀絲盒子、烏木花梨動使、畫燭；從穿戴的，如花環釵朵、篋兒頭飾、銷金裙、緞背心、銷金帽兒、逍遙巾。
玩耍的如四時玩具……可以說應有盡有，都一一排列上市。
到後來，商品的品種越來越多；逐漸出現了高檔商品珍玉、奇玩、匹帛、以至車馬、地宅、歌姬、舞女，都可以作價而撲之。
也就是說，把人也當成了可以進行約賭的商品。
這時的商家作為一種營銷手段，使關撲的主要功能開始轉變。
商家這時的目的是引誘消費者去嘗試贏得他原本買不起、不會購買的商品，因為有些商品過於昂貴，遠遠出了普通消費者的預算，窮人甚至壓根拿不出那麼多現金，但是假如能以一筆小錢換來一次開洋葷的機會，即便機率不大，可能也會被認為值得一試。
這個時候的賠付率達到了一賠三十，要想中獎顯然是在撞大運。
關撲的存在，對於商家來說，可以爭取到一個原本不存在的消費群體；對於窮人，就是由眾人出資，幫助其中一個幸運兒實現奢侈夢或富貴夢的方式。
元日（春節）夜幕降臨，貴族婦女紛紛走出深宅大院，縱情遊走於市井之間。
其中不乏觀看或參與關撲的，便就進入勾欄觀看演出；或走進酒店飲酒作樂，真真是不亦樂乎。
民間婦女也都放下手中針線，《歲時雜記》記載說“京人元旦皆忌針線之工。
故諺有‘懶婦思正月，饞婦思寒食’之語。”