“陳翻譯，慢走！”沈亞東有點得意忘形，朗聲招呼陳宇，又引來了圍觀群眾的陣陣笑聲。抱著個古人撒尿用的夜壺，實屬可笑。
陳宇無動於衷，嘴角揚起嘲弄的笑意。親眼看著自己撿了個彌天大漏還不知道，一口一個‘虎子就是夜壺’，真是一群無知的傢伙！
那虎子命名的傳說，分明就是以訛傳訛。
飛將軍李廣是何許人也，那可是真英雄。
一個堂堂正正的大英雄，飛箭射虎是常有的事情。除非他吃飽了撐的沒事幹，不然怎麼會因為偶然射殺一隻臥虎，就得意忘形地命人鑄造虎型夜壺？
這種小人得志的事情，真英雄可不會做，也沒那個心情。
就算這段軼事是古籍上明確記載的，也不可盡信。
古籍編撰，和事實不符的事情，還少嗎？多數都是文人的想象罷了。
最典型的案例就是《史記》，司馬遷是東漢的人，前朝的密室協商，他寫得如身臨其境一般，這怎麼可能？
分明是司馬遷根據最後生的結果，推匯出來，外加一些文學的點綴。
除此之外，陳宇還有兩點理由，能證明虎子不是夜壺。
1955年，在金陵趙士崗吳墓出土了一隻虎子，經過專家鑑定，現這隻虎子非同尋常，乃是三國時代的名家所制。
而且還成了國家第三批，禁止出境展覽的九十四件特級文物之一。
那隻著名的虎子器身上，刻有‘赤烏十四年會稽上虞師袁宜作’的字樣。
範休可、項霸和師袁宜，都是當時的制瓷名匠，他們製作瓷器的技藝高，賣價高昂。
按照正常的道理，他們不可能去製作夜壺，更不可能將自己的名字刻在夜壺之上。
其次，師袁宜在夜壺上，刻上了孫權大帝，赤烏十四年的年號。在封建皇權的時代，往尿壺上刻寫皇帝的年號，那是要掉腦袋、滅九族的。
翻開《詞源》，虎子有三個解釋。
一，指很勇猛的兒子。二，夜壺。三，盛水的容器。
可見虎子最初是當盛水的容器在使用，趙士崗青瓷虎子不僅系出名門，而且上面的文字款識，還推翻了虎子一開始就被當成夜壺使用的謬論。
三點證據，足以下定結論，虎子不是夜壺，而是尋常盛水的容器。
陳宇坐上豪車‘統治者’，遠遠望了一眼沈亞東的古玩店，然後和山姆以及湯姆和傑瑞一起，疾馳離去。
開著車，陳宇冷笑連連。沈亞東還以為碰到了貴人，實際上，那個傢伙很快會知道，今天晚上遇見的自己，其實是他今後在監獄之中，一輩子的夢魘！
不僅如此，這隻虎子，價值非比尋常。
除了數百萬的經濟價值，還具有極其罕見的歷史價值。如果它的出處，被考古學家得知，恐怕考古學家們會第一時間衝到陳宇家裡，向他索要。
因為根據慧眼資訊得知，這隻虎子，出自三國時期，東吳重要將領及官員，朱據的墓葬，是朱據的隨葬品。
而朱據的墓，至今沒有被考古學家找到。
這兩點相結合，不難得出一個驚人的結論。