就這樣孔子的後代順利成章的就被封為世襲的文宣公了，沒有任何的意外。
“皇上聖明”這些文臣們說起來，都是孔子的徒子徒孫的，現在他的後代受到了皇帝的敕封，他們也是跟著高興。
所以都是在這裡拍著趙匡胤的馬屁，皇帝聖明的叫著，，其實皇帝做的符合他們的心情，他們說聖明，不符合的話，在心裡罵你。
這就是這寫文臣的毛病，他們就是在這裡等著你呢，你有什麼辦法。
“父皇您這樣做是十分正確的，我想孔聖人的後人也會盡心盡力的為我們大宋效力的。”
這都是廢話，歷朝歷代的山東曲阜孔家的人哪一個不是盡心盡力的為朝廷盡忠，不然人家憑什麼用你們呢？
“是的，陛下太子殿下說的很對，這是朝廷對孔家的隆恩，是天大的恩賜，他們不會不感恩戴德的。”
大臣們紛紛跳出來支援趙旭，或者說是支援趙旭說的話，他們現在已經形成了一個文官的團體了。
趙匡胤不在乎他孔家是不是感恩戴德，他要的是天下的讀書人，是不是因為這件事情效忠朝廷。
這個時候許久沒有露面的趙光義也跳了出來，看來是有話要說的，其實也是老趙安排好的。
“皇上臣弟，也有話要說。”
“原理是光義呀，你有什麼話要說，就說吧。”
“是，皇上。臣弟也是對孔聖人十分的推崇，臣弟認聽說很多的帝王都把他請進太廟，讓他享受祭祀，不知道陛下的意思？我朝是否也要這樣做呢？”
將他請進太廟祭祀，實際上就是已經承認了孔子的然地位，配享太廟。
你要知道太廟裡面放的都是誰的靈牌神位，那是皇家的祖先、先人的牌位。
也就是說裡面要麼是皇家的親人宗族，也就是那些對國家有十分重大貢獻的人，這些人可以被皇帝特旨恩准配享太廟。
不就是一個牌位放在一間祠堂裡面嗎？有什麼好說的，用得著在這裡大張旗鼓嗎？
這樣想你可就錯了，而且是打錯特錯了，錯的是沒有一點的譜了，別人如果聽到你這樣說，非抽你丫的不行。
你應該清楚太廟是古代皇帝的宗廟，它的由來已久了，在夏朝的時候她就出現了。
不過那時候她不叫太廟，而是被稱為“世室”，後來殷商的時候叫做“重屋”。周仇叫它喂“名堂”。秦漢的時候才開始正式稱為“太廟”。
古代的人很重視這個宗廟的祭祀的，就在周武王滅掉商朝的時候，還要封商的王子微子為諸侯，讓他延續殷商的祭祀呢！
起初太廟只是供奉皇帝先祖的地方，後來皇后和功臣在皇帝的特批下也可以把神位放進去了。
這樣也就說只要這個國家的社稷存在一天，就不會忘記你們的，只要能夠進入太廟，那你的後人也不用愁了。
所以對大臣們來說，死後能夠配享太廟絕對是他們夢寐以求的事情，誰人不想呢？
現在趙光義提議讓孔子進入了太廟，就是說以後四時祭祀絕對是少不了他的了。
這不是他們考慮的，這是孔家的後人應該考慮的，朝廷的大臣們，特別是那些文臣考慮的是以後朝廷的風向。
做官的就要眼觀六路，耳聽八方，一定要學會看朝廷的動向，就比如說這一件事情吧。
如果皇上真的同意趙光義的提議，讓孔子配享太廟，拿不僅僅是放個牌位的事情。
你是說朝廷以後就會重用文臣了，這不是明擺著的嗎，你就一個文化人請進太廟是個什麼意思呢？
這些人能夠站在朝堂是的都是帝國最為聰明又或者說是老奸巨猾的人，他們的頭絲都是空的。
就像一隻獵犬嗅到了獵物，個個都是面露喜色，他們覺得這是自己等人的機會。
打天下靠的是武將，可是要說治理天下還不得要我們這些文臣嗎，看來陛下是準備收兵權。
範質能幾個老傢伙，開始在心裡琢磨起來了，他們猜得也是八九不離十了。
“陛下，趙大人說的對，我們應該將孔聖人請進太廟，為天下讀書人做出表率，讓他們一心為我而大宋。”
這一次是王溥搶先出班了，他也是一名儒學弟子，自然雙手贊成了。
他這一出列後面後面也是跪倒一大片，全部都是一邊倒的支援孔子配享太廟的。
不用看了這些全部是文官，他們是孔子的堅定支持者和信仰者，自然是不遺餘力的支援。
武將們在一班沒有一個人出來贊成，更有甚者，還有反對的，在趙旭的一個眼神的示意下，呼延贊沾邊了出來。
“啟稟陛下，末將有不同的看法。”