“你有沒有在冰原上見過一些奇奇怪怪的人？他們似乎也住在冰原某個地方。”
“我是沒有。”老何搖起了腦袋，“我們歲末城別的人有沒有，我就不太清楚了，你們等會可以問一圈。”
蔣白棉“嗯”了一聲，拿出了一塊高效能電池：
“暫時沒別的問題了。”
完成這筆交易後，商見曜突然後退一步，屈起雙臂，擺出懷抱嬰兒的姿態。
他壓著嗓音道：
“終將歸於司命！”
蔣白棉知道，這傢伙是在試探歲末城的信仰。
老何笑了起來：
“你也是‘司命’的信徒啊？我們歲末城很多人都信仰祂。”
就在商見曜準備上前認親時，老何又說道：
“可惜我不是。”
“那你信仰的是？”商見曜好奇問道。
老何從衣領處抽出了一個墜子，它吊著一個木製的小人，小人臉上沒有五官，一片空白。
握著這枚墜子，老何又虔誠又莊嚴地說道：
“我信仰的是‘真理’。”
第三十四章 破罐子破摔
“‘真理’？我怎麼從來沒聽說過有這麼一位執歲？”回到懸崖村公所二樓後，龍悅紅一邊關上房門，一邊開口說道。
他們沒與老何就信仰的問題聊多久，因為對方口中的“真理”觸及了他們知識的盲區，就連格納瓦這種儲存著大量資料的智慧機器人和蔣白棉這種博聞廣記的“民俗學家”也不甚了了。
當時，商見曜有追問過這是哪位執歲，有什麼特點，如果想信仰祂，需要完成什麼儀式，但老何都未做回答，只是笑著敷衍了幾句。
礙於對方信仰的神靈有明顯的古怪，礙於歲末城與執歲“司命”相關，且存在一些反常之處，冷靜理智的商見曜沒強行去交朋友，讓目標說些掏心窩的話語，打算再觀察一段時間。
這得到了蔣白棉的肯定和讚賞。
白晨抿了抿嘴道：
“可能是‘末人’的別稱，或者化身，就像‘世自在如來’和‘莊生’的關係一樣。”
蔣白棉跟著說道：
“老何那個墜子上的木偶確實和‘反智教’內代表神靈的符號很像。”
都是沒有五官的人。
在反智教的教義裡，這是“末人”的象徵。
“村長描述的覺醒者能力也疑似屬於‘末人’領域。”依舊套著罩袍的格納瓦幫忙補充起證據。
“老何否定了這種猜測。”商見曜一臉“他說什麼我就信什麼”的表情。
他看清楚老何拽出來的墜子後，當場反問了一句“末人？”
而老何毫不猶豫地搖頭，表示“真理”不是“末人”。
蔣白棉“嗯”了一聲：
“理論上來說，自己信仰的神靈是某位執歲屬於值得驕傲的事情，沒有必要否定，就像佛門幾大教派都坦然承認‘世自在如來’是‘莊生’一樣。
“不過嘛，‘末人’這個執歲掌管記憶，相當神秘，信仰他的‘反智教’也繼承了這個特點，行事風格瘋狂中帶著謹慎，傲慢裡透出小心……”
她的意思是，執歲“末人”說不定也是這樣，擁有層層假身份和多個沒人知道的化身。
這樣一來，祂某個化身的信徒不知道自家神靈是執歲“末人”就很正常了。
“但也存在‘真理’是別的執歲，或者不是執歲的可能。”蔣白棉又補充道，“還記得閻虎嗎？他沉睡前，在湖心島是以神靈的身份與信徒們共處的。類似情況在灰土上不少地方，在混亂年代和新曆初期，不會太少見。”
商見曜啪地握右拳擊左掌道：
“我知道了。
“‘真理’是歲末城一位‘末人’領域的‘新世界’強者，甚至是唯一一位‘新世界’的強者，於是得到了部分居民的信仰。”
白晨想了一下道：
“可為什麼他要把象徵自己的符號弄得和‘末人’近乎一致，不怕自己的信徒遇到‘反智教’的人之後出現認知上的混淆嗎？”
“有可能‘末人’領域的象徵符號是固定的，這就要從神秘學的源頭說起……”商見曜看了蔣白棉一眼，強行擺出民俗學者的架勢。
蔣白棉上轉了一下眼眸道：
“一位執歲對應的符號其實不是固定的。
“你們還記得同樣信仰‘幽姑’的警惕教派、恐懼教團和友善之手嗎？”
這是“舊調小組”在紅石集碰到過的三個教派，他們都信仰執歲“幽姑”，卻有著不同的理念和符號。