《永珍》是上海淪陷期間最有名也最有代表性的一份通俗文學期刊，從中的確可以看出上海社會的人間“永珍”，這一點在它所登載的廣告上也很有幾分表現。
《永珍》的廣告五花八門，涉及到精神生活和物質生活的各個方面。經常登載的有香菸、布匹、呢絨、醫藥、補藥、療養、醬油、味精、麥乳精、藥皂、煤球、鉛筆、張裕葡萄酒、八折售書、跑馬彩票及電影廣告等。從這些廣告，可以隱約想象到當時市民日常生活的基本模式。
香菸廣告在今天是被禁止的，而在那時卻佔據很突出的地位，版面設計和廣告用語都很講究。這是因為“香菸”在那時是一種“現代文明”的標誌。廣告畫面上的吸菸者均為風度翩翩的紳士或姿態優雅的美人，而且煙霧往往被特意渲染，頗富詩意，讓人想起郭沫若高聲讚美大煙囪裡冒出的朵朵黑雲。另一方面，廣告所宣傳的香菸均為國產，隱隱有一點與洋菸相抗衡的民族工業意味。
現在許多報刊上告誡人們要少用乃至不用味精，而那時的廣告語卻視味精有如仙丹，彷彿一加“味之素”，木頭也會變雞塊一般。讓人想起今日電視上的“喝了娃哈哈，吃飯就是香”。
各種藥物和補養品的廣告商業味甚濃，有時帶一點暗示的挑逗，反映出社會生活頹靡的一面。至於布匹、呢絨等，多是強調結實耐用，顯然是針對普通工薪階層的。煤球廣告今日看來似乎“土氣”，而在那時，相對於炭火盆來說，煤球爐的時髦程度也許不亞於今日的電暖器。
《永珍》上曾有電影《家》的廣告，號稱是：“十大導演集體合作，四十位大明星聯合主演。”好一副“巨片”口吻。
用電影明星做廣告，那時也有了。比如有一種“銀星”香皂，就專門請大名鼎鼎的影星顧蘭君親筆簽名推薦。若在今日電視時代，她一定會冰綃半掩，回眸一笑說：“我只用銀星！”
《永珍》也給自己做廣告，標榜說：“圖文精美，集合全國名作家之著作。”這倒也不算太吹牛，《永珍》的質量確乎是上乘的。
《永珍》也幫其他報刊做一點宣傳，如有一次為《力報》廣告說最近添載馮蘅的《大學教授》，系《大學皇后》的姊妹篇。報刊之間互為宣傳，今曰亦然。
很有趣味的是一種文人賣字賣畫的廣告。例如有一則為：“孫了紅畫，陳蝶衣書，鬻扇，五十頁為限，每頁五十元，扇面自備，二星期交件。”孫了紅、陳蝶衣均為著名作家，但卻以此方式“創收”，可見他們生活條件很不如意。後來果然孫了紅貧病交加，《永珍》為他募捐，還舉行了電影明星照片義賣來為其付醫藥費。
《永珍》發廣告從文字到圖畫都十分講究，透過今日微黃的紙頁似可看見當年的繁華。它的銷售量很大，“讀者不僅遍於知識階級層，同時在街頭的販夫走卒們手裡，也常常可以發現《永珍》的蹤跡”。讀者勞累一天，手執《永珍》燈下消遣，那味道就如當今晚間看電視一樣。只是電視中的廣告你不看也得看，常常反客為主，至於談到語言的規範、畫面的雅緻，那就更不如《永珍》了。也許，這就是所謂的“後文字時代”罷。