一個人要如何才像一個人？
陳五之前從沒想過這個問題。
讀書人有一句話，叫做倉廩實而知禮節，對於陳五這樣的下層人來說，他過往活著的每一天、每一分一秒，他都在想怎麼活著、怎麼養家餬口、今天吃什麼明天又吃什麼？
所以，他的痛苦在日復一日的果腹中麻木。
但是，麻木了的痛苦也仍然是痛苦，真正的痛苦只會透過血液，絞入骨髓和心臟，平時無所覺，卻總是冷不丁地冒出來，抽痛一回，讓人的心臟都給活活煎熬幹。
陳五這一次大難不死，落在軍隊裡邊時，陳五其實沒想著再能見著明天的太陽。
於是他心底的苦痛就像抽芽似的冒了出來，他反反覆覆地想，他算一個人嗎？他是一個人。
可是，為什麼他這個人活得都不像一個人呢？他就像軍營裡那些馬，平時呢，將軍們都很愛馬，一匹健壯、好用的馬匹甚至能拿去換金銀和美人。
將軍們對馬匹，動輒以知己相稱。
可一旦馬匹斷了腿，不能跑了，將軍們就會痛苦地流幾滴淚，然後把馬殺了，吃肉，飽餐一頓。
正如詩云：八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。八百里就是一匹好馬，也被分食而吃。
陳五當階下囚的時候，反反覆覆想著過去，他越品越覺得自己就像一匹馬，被人用時就好好用，沒用了就放著等死。
他明明是個人，怎麼偏偏活得像一匹馬？
其實，仔細計較起來，他連馬也不如，馬好好的時候，是真被如珠似寶地對待，他呢？不提也罷。
現在陳五被希衡救了出來，那點子他像馬的怨氣也就散了，還生出無限的感激來，他那雙憎恨權貴的眼裡，第一次出現除了仇恨之外的情緒，感激和迷茫。
他茫茫問：“法師，你說，人怎麼才能活得像一個人？”
這話說得雲山霧罩，平時，這些粗淺不通文理的漢子一般說不出來。
但是亂世中，向來文學勃，也許是痛苦能夠引動思潮的緣故，此刻，不只是陳五這樣的漢子能夠說出這番話，就連其餘民兵們也聽得懂。
大家臉上都浮現出酸楚。
是啊，人怎麼才能像一個人呢？人難道吃煮熟的飯，煮好的肉，那就像一個人了嗎？
山林裡的野獸，也會吃肉，天上的鳥雀，也會吃米，只是它們是吃生的。如果一定要說吃熟肉熟米就像是人，那麼，地上的狗不也是撿熟肉吃？撿剩飯果腹嗎？
所有人都迷茫，痛苦，剛才見希衡回來的歡欣喜悅不再，場面又變得靜默。
一股難言的悲傷縈繞在眾人身上。人最大的快樂來自於真正認識自己，最大的痛苦也來自於無法認識自己，這樣的人，活得不清不楚，死得不明不白。
大家都望向希衡，身為白雲法師，除了經常要顯現一些神蹟，讓眾人信服以外，真正能讓大家追隨希衡的，便是她能撫平所有人的痛苦，讓他們在亂世之中找到方向。
希衡果然不會被這麼一個淺顯的問題難倒。
她道：“人有千種性格，萬般品性，自然，每個人不同，所以，我無法用三言兩語告知你們，如何才能像一個人。但我知道，人的本性就是讓自己好好活，你們按照心中所想去活，大致就像是一個人了。你們現在之所以痛苦，是因為有人壓在你們頭頂，剝削你們的血肉，讓你們無法好好生活。”
長空萬里，希衡臉若神明。
她一向有驚人的神性，哪怕穿上最普通的衣服，都有出塵的氣質，和旁人大不相同。
可她說的話，卻暗含殺意。
她說：“想要活得像一個人，就要先將壓迫我們、剝削我們的人全部殺死，我們才能真正成為一個人。否則，不過是他人腳下的一條狗而已。”
殺意完全不損害希衡身上的神性，她從不在這些追隨者的面前避諱殺意，也從不掩飾自己會驅鬼的事實。
但是，所有人都自內心認為她是神明臨凡。
為什麼？因為金麓王朝的皇帝，實在太像鬼了。
希衡這話一出，在場所有人心中都又滾了一遍希望，握緊了自己手中的刀。
對，殺了那些人，就沒人壓在他們的頭頂，他們、他們的妻兒、父母也都能好好活下來了。
希衡再將陳五安排給田名，讓田名帶他下去好好休整。
關於陳五和這些降兵的事情，希衡就做到這兒了。
之後，若是這些降兵還不肯服，還心存反意，希衡自然也不會手軟。