中國曆朝歷代的律法，哪條也沒說放屁犯法
那在道德層面上，放屁是不對滴
李世民他們一通說教，姬雲直搖頭，不聽不聽王八唸經“西方蠻夷放屁都合法，我們還不如蠻子？”
李世民他們一聽“啥？西方人放屁還定個規矩？”
“是啊”
西方人爭論過該不該放屁，什麼時候放屁的事情
戰國末期，春秋初期時候，也就是公元前42o年，以其名字命名現代醫學誓言的希臘醫師希波克拉底認為：不出聲衝出的屁是最好的，相比而言，出聲放的屁又比中途攔截或積淤體內的屁要好。
公元前1世紀的羅馬哲學家西塞羅也在給帕圖斯的一封私人信件中說道：“我們要大膽地放屁，就像大膽地打飽嗝一樣”
杜如梅吹鬍子“你少來，皇帝沒事關心放屁？”
姬雲一本正經地說“真的，586年前，大秦皇帝{公元41年的羅馬}克勞迪亞斯聽說有人覺得憋屁比較有禮貌，結果憋死了，這很不人道，就頒佈了一項法令，曰：在宴席的時候，不管是響屁還是悶屁，都是合法的屁”
這話讓房玄齡目瞪口呆“那個，啥，大秦放屁合法的？你沒搞錯？”
“確定，沒人比小子我更懂放屁了”
杜如梅覺著噁心，出去咋見人呢？“哎呀！咱們研究什麼不好，研究放屁，傳出去可怎麼得了？”
姬雲還想努力一把“那陛下，未雨綢繆，咱們是不是也放屁合法？畢竟要是紅薯來了，都吃上，那就開啟全民放屁時代了”
全民放屁？不行，絕對不行！李世民想了又想“要不先緩議吧！讓朕再想想”
放屁犯法嗎？
不一定
1556年，伊麗莎白女王時代的詩人及劇作家約翰·海伍德也寫下詩篇：“吹出何種風，會令人不快？想到放出的屁，吹風人鬆了口氣。”
《烏托邦》的作者托馬斯·莫爾爵士，這位永垂不朽的偉人，將所有這些評述都匯入詩行。他於1518年寫了一諷刺詩，《論放屁》(In eff1atum Vertris)，並在其中巧妙地談及了政治：“體內的氣，憋在你腹中太久，會要你的命；另一方面，它又能救你，要是你放得及時。如果體內之氣既能救你又能毀你，那麼，它豈不是和可怕的國王一樣強大麼？”
然而，想解放全民放屁的莫爾最後被國王亨利八世後來砍了頭。
房杜二人立即給李二點贊“對對對，說點別的吧，昂”
姬雲又掏出一紙，鋪開給李世民三人看“行吧！那就說那美洲，這個是土豆”
“朕沒看錯的話，這奇醜無比的玩意，又是根對吧？”
姬雲胡亂拍馬屁“哎呀！哈哈，陛下長學問了，可喜可賀”
李世民一聽就知道姬雲是說鬼話，一臉嫌棄“你少來，這，什麼，豆的，你看看你畫的，一臉麻子，像土坷垃一樣，這是人吃的嗎？”
杜如梅伸著脖子看了又看那圖片“這，這怎麼像大糞球?你確定這是人吃的？”
“呃，這個也叫馬鈴薯”姬雲補充道