趙毅下樓簡單吃了點東西，回屋關好門，將“請勿打擾”的牌子掛在房門外，他要試試這《上清大洞真經》究竟是如何一種長生妙法。
按照真經的記載，他閉目存思起其中的天尊來，上清大洞真經中要存思的天尊是一位三目神仙，身穿江牙海水五爪白玉龍織金蟒袍，手執長柄鉤金玉如意，座下一隻四足踏雲墨麒麟，看上去應該就是九天應元雷神普化天尊。
說起九天應元雷神普化天尊來，這位尊神在《封神演義》裡是商朝太師聞仲死後封神，典型的炮灰角色，但在道教典籍中可是不得了的人物，為中天紫微北極太皇大帝九天之外化身，主掌天地雷罰，為“四御”之，真正是一等一的天界大佬。
趙毅在床上按照天尊的坐姿，雙目微閉，盤膝而坐，五心朝天，慢慢調整好呼吸，放空心思。
舌尖緊緊抵住上顎，存想之中識海里慢慢浮現出天尊的身影，模模糊糊，看不甚清楚。趙毅剛開始修行，存思出來的天尊遠不如大洞真經中所載的那麼氣派，沒有玉如意、沒有墨麒麟，身上穿的也是件普通月白素服，但仍然可以感覺到氣度非凡，於識海之內隱隱然釋放出光明。
別的不說，單單隻存想出這麼一個天尊像，就讓人覺得似乎其中蘊含著天地至理一般。彷彿身周無處不和諧，給人一種欲罷不能的感覺。
修行之中不知時光流逝，待趙軒清醒過來的時候，已經是半夜時分，腹內餓的厲害，他在包裡翻出包泡麵來泡上，還掰了兩根火腿腸放進去，一邊吃麵一邊考慮著修行的問題。
這大洞真經果然有些門道，打坐了這麼老半天，不僅身體四肢毫無痠麻之感，反而神清氣爽。能夠存思天尊神像於識海，應該是最初的合元境界了，接著修行下去，便是寄魂境界，屆時能夠以陰魂與他人溝通。雖然還不如夜遊境界的神魂出竅，遊於天地之間那麼神奇，但卻可以寄一魂於他人識海，溝通無礙。寄魂一法並不能對他人產生實際影響，但卻是裝神弄鬼的好路數。
只是有一個問題，這大洞真經中記載的存思煉神之法固然是長生久視之無上妙法，但初期這幾個境界實在沒有什麼殺傷力，對付沒腦子的喪屍還有點戲，對付末世裡的暴徒那是想都別想了。自己還是需要藉助外力，度過兩年之後的喪屍狂潮。
只要度過了前期的喪屍潮，將境界提升起來，那麼大洞真經中記載的無論是養屍煉屍之法，還是驅屍化屍之術，都能讓自己不但可以苟全性命於亂世，更能聞達諸侯，長生可期。
按照大洞真經記載，合元、寄魂境界之後便是夜遊、日遊，那時神魂出竅，才真正算是踏上煉神修真之路。到了夜遊境界之後便能煉製基本的符籙，雖然神魂本身對喪屍沒什麼殺傷力，但卻可以藉助元力和符籙保命。日遊之後更有顯形、附體、元神、雷劫、洞靈、啟真等境界，那是真正的以神魂影響物質，堪稱造物的手段，當然現在的趙毅對這些是想都不敢想的。
上清大洞真經是無上心法，直指大道，不提攻伐。換句話說，上清大洞真經可以讓人境界提升，卻不能給人鬥爭的本領。打個不太恰當的比方，這經書就好比是核電站，威力自然無窮，但打起戰爭來還是得靠飛機大炮不是。所幸在零散記憶碎片之中，趙毅找到了對現階段的狀況有幫助的東西，那就是符籙的製作方法和喪屍的分類。
符籙的製作暫且不去理它，畢竟要到夜遊境界之後才能用到。喪屍的分類卻是趙毅此時急需的，正所謂知己知彼、百戰不殆。
剛被屍氣侵染的人類被稱為醒屍，這時候的喪屍行動遲緩，只能以數量取勝，單對單遇到，便是一般的成年男子也能撂倒醒屍，不過一旦被大群醒屍圍上，那就只能悲劇了。
在長期的陰氣滋養之下，醒屍會變成走屍，行走猶如常人，這時候就有些危險了，走屍不知疲累，一旦在荒郊野外被盯上，一般人還是很難逃脫的。不過走屍只能行走和慢跑，在城市裡只要一堵矮牆，就能把他們擋住，還不算特別危險。
再往後走屍會變成遊屍，不但行動迅捷，甚至能夠登高跳遠，涉水過江，這時候別說普通人，即使是經過訓練計程車兵，也不敢說單對單就能贏了遊屍。更進一步遊屍變成伏屍，力大無比，有扛鼎之力，雞蛋粗的鋼筋都能夠折彎，遇到伏屍，一般的庇護所也就失去庇護的能力了，伏屍一般得在陰氣濃郁之地滋養百年以上才能成形，已經是較高等級的殭屍了，平常難得一見。
不過一般難得一見不代表末世之中也難得一見，不然為什麼叫天地大劫呢，浩劫開始後伏屍要多長時間能夠出現還很不好說，只能說肯定會出現的，時間早晚的問題而已。
伏屍之上還有甲屍，鬥屍，飛屍，不化骨乃至荒神，不過飛屍往上都是最頂尖的幾種殭屍了，必須得機緣巧合才能誕生，想來哪怕末世之中陰氣極度濃郁，也未見得能有飛屍之上的殭屍現世。
趙毅還從記憶碎片中得到了一大利好訊息，曾有一位茅山前輩在齊魯省臨淄地區現了一塊養屍地，那裡有一具身具奇格的古屍，據他推算，古屍應該是漢初時候留下的。
漢初時候天下初定，故齊國丞相田橫因為曾在秦末天下逐鹿之戰中與劉邦頗多齷齪，不願接受劉邦招撫，在洛陽附近橫刀自盡。而田橫的五百部眾聽聞主公已死，盡皆蹈海自盡，成就了田橫五百士的傳說。
田橫有一門客，名曰田成，在故齊國都城臨淄結廬而居，得知田橫死訊後，也以身赴死，橫刀自刎，當地人感其忠義，將其安葬。誰料安葬的地方恰是一塊養屍地，田成屍體得陰氣滋養，漸成氣候。眼看他就要出世為禍，恰好被路過的茅山前輩現，以茅山鎖屍術鎮壓，並在其體內種下茅山符，同時佈下白虎天罡玄煞陣滋養錘鍊，待數百年後成就甲屍方能出世，正好用來作茅山山門的護教夜叉。
算算時間，也就是未來兩三年內田成即將出世，而且一旦出世即為甲屍。即便因為先天不足，田成無法成為真正的披甲之屍，但單憑甲屍強橫的身體力量和高階殭屍的氣息壓制，也足以保障趙軒不被低階殭屍攻擊了。而天地大劫初期的喪屍，僅僅是因為天地異變陰氣外洩所感染的普通醒屍罷了。
所以只要在臨淄堅持短則數日、長則數月，頂住最初的喪屍狂潮，待田成吸納天地異變後充足的陰氣破土出世，趙毅就天地之大盡可去得了。
想到這裡，趙毅不禁要淚流滿面，還是我茅山前輩厚道啊，給自己留下了這麼大一個靠山。
至於現在，最關鍵的就是想辦法撐過喪屍狂潮最厲害的最初幾個月。而對於這個，趙毅已經有了腹案。
庇護所是必須要修建的，而且就選在臨淄修建，可以就近圖謀護教夜叉。等田成破土出世後，收服了他再趕赴倖存者聚居地。至於修建庇護所的資金來源，看來只能打家裡房子的主意了。
趙毅有一套在石門市區的兩居室，那是趙毅家中最值錢的固定資產，是趙毅父母留給他的遺產。
趙毅父母是當地一家化工廠的雙職工，在趙毅讀初中時遭遇安全事故雙雙殉職。當時這件事情鬧得很大，化工廠工人違規操作導致叔丁基鋰自燃，引反應釜連鎖爆炸，造成72死的特大事故。由於化工廠老闆也在事故中喪生，在保險公司投的保額又不夠，所以只賠了很少一部分錢。
那時候趙毅的小姨葉希文執意出國，趙毅作為第一順位繼承人又未滿16歲，不具備完全民事行為能力，差點就被幾個八竿子打不著的親戚藉著監護人的名義把房子和錢給捲走了。
趙毅在工作之前一直靠父母留下的積蓄過日子，工作一年存下的錢一共也只有六萬左右，要打造一個完美的庇護所是遠遠不夠的，只能從房子上打主意。
趙毅乘坐第二天一早的航班趕回石門市，準備將自己家的傢俱電器都便宜賣掉，然後將房子掛在中介那兒出售，用來換取做應災準備需要的資金。
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