轉眼又是幾日過去，洛陽的百姓還沒從春節的熱鬧氣氛走出來，又迎來一件大事，那就是天子劉宏要加元服，行冠禮。
行冠禮，這在時下將標誌著成年，還要舉行隆重的加冠儀式。
而且皇帝這個職業，最是早熟，基本上十幾歲大臣們就會把你當大人看待了，各種與你鬥智鬥勇，不亦樂乎。
不過皇帝的成人禮，還是一件舉國同慶的大事件，宗室將為他舉辦王朝最高規格的儀式。
漢代皇帝冠禮稱加元服，自從漢惠帝行冠禮時，宣佈“赦天下”之後，便開了帝王行冠禮而大赦天下的規矩。
到了漢昭帝加冠時，不僅大加賞賜，還減免稅賦、普天同慶。
而且漢昭帝加元服，為與臣下的冠禮區別開，表現帝王的凡脫俗，還特地專門撰寫了冠辭，為後世帝王另撰冠辭之始。
由此可見皇帝行冠禮的隆重，若按古周禮，帝王在未曾行冠禮之前，是不可以親政的。
當年秦始皇便是二十二歲冠禮之後，才開始掌管朝政的，兩漢計程車大夫也嚴格遵守這個禮儀。
基本上未加冠的男子，都沒有資格入仕。
《後漢書》中就曾記錄了一個故事，周防十六歲仕郡小吏。世祖巡狩汝南，召椽史試經，見周防“尤能誦讀“，欲拜為守丞。
而周防因為自己尚未行冠禮，居然直接拒絕了這個別人求都求不來的良機。
不過劉宏情況特殊，大將軍竇武死後，竇太后被
囚禁在南宮雲臺，算是失去聽政的權力。
但偌大的朝廷，總不能沒有話事人吧，所以百官公卿們也就預設了劉宏親政。
說是親政，其實很多事情還是三公九卿和太傅領導的尚書檯說了算。
這些雖然都於禮不合，也只能特事特辦。不過百官公卿們還是希望天子能儘快親政。
所以劉宏這個冠禮也是舉行得十分隆重的，宗正府那邊去年就開始準備相關事宜。
建寧四年正月甲子日，天子劉宏加元服的日子。
朝廷對此也十分重視，本來被幽閉的竇太后也被天子請了出來，隨行的還有董太后和貴人宋清以及後宮眾多秀女。
天子加冠禮與普通人有別，地點選在宗廟之中，以告神靈和祖宗。
古代社會中，祭祀被認為是與軍事並列的國家大事，所謂“國之大事唯祀與戎”。
而在祭祀中，祭天是國家的頭等大事，祭祀中最隆重的就是祭天大禮。歷代帝王都不敢懈怠祭祀上天，每年都要在特定的日子，率領群臣虔誠焚香，禱告國泰民安。
天子劉宏加元服，行冠禮，自然也不能例外，祭天儀式也是要有的。
其次這次主賓的選擇也很講究，必須德高望重，劉宏已經沒什麼長輩，宗室諸王之中在京師的，更是寥寥無幾。
所以左思右想之下，決定請太傅胡廣來擔當，畢竟他是自己的師長，從哪方面來說，都夠資格出任。
胡廣接到訊息，也是激動不已，
如此榮譽一輩子都能炫耀了。
作為上賓，也不是那麼容易當的，必須提前三日就開始齋戒，以示聖潔隆重。
能夠有資格出席皇帝加元服之禮的，除了宗室之外，朝中重臣基本都能出列。
除此之外，還有一些名士，也會受到陛下的特別邀請。
漢代重冠禮，普通人的儀式都十分隆重，儀式繁瑣，何況是帝王。
不過二者之間的區別還是很明顯的，經過數代帝王的努力改變，儀式變得更像是在祭拜祖先，主要為了體現帝王的權威。
表現主人謙遜有禮的迎賓揖禮之類的，自然就被省略了。
作為帝王，任何時候也要保持威嚴，所保留的主要儀式便是三加。
當然，劉宏所跪的也不可能是主賓，只能是宗廟中的祖宗牌位，第一加乃是上古樣式的深衣。
而最後一加，也是皇帝祭天所穿戴的正式冕服，象徵著從今天開始，正式得到祖宗的授權，可以開始親政了。
最後，是皇帝帶領群臣在宗廟中祭拜，退出宗廟，然後君臣回到德陽殿中，商定一系列的封賞政策。
此事關係到整個國家，劉宏也不可能私自決定，便召集百官公卿們商定。
其中最關鍵的問題，就是是否免除賦稅，如果免除的話，又免幾年合適。
其他諸如大赦天下，普天同慶，大肆封賞等等，都不是問題。
劉宏登基這幾年，國家災禍連年，導致口糧短缺，大量的流民拋棄土地去流浪。
無衣無食的災民們揭竿而起，四處劫掠，情況糟糕之極。
再加上邊關時常會受到異族的侵掠，朝廷財政吃緊。
如果因為皇帝行冠禮，再在全國範圍內免除個幾年，豈不是很快就會捉襟見肘。
因此，大司農卿曹嵩先站出來反對道“陛下，臣以為朝廷如今的財政收支有些不平衡，免除百姓賦稅的政策還需謹慎考慮才行。”
大司農掌管朝廷的租稅、錢穀、鹽鐵和國家財政收支。
賦稅免起來是容易，他們也省卻很多事情做，可到了支出的時候呢，其他部門就只知道伸手要錢。