翻過泛黃薄脆的紙張，之後銜接的紙頁倒是新了一些。
而後面那些書頁所寫的文字也由原來的毛筆字逐漸轉變為鋼筆字、水筆字，甚至翻到最後還有幾頁列印的字。
當然，這些都不重要，白正卿關心的只有裡面的內容。
祖師爺除了封面並未在手札中再嵌入嫁接空間。
但後面的很多人都會用這種手法來記事。
白正卿甚至還翻到了空白頁，只有透過混元融入，意識進入嫁接空間才能讀取那些人留下的東西。
這讓他有些哭笑不得。
顯然，這分明就是本末倒置了嘛。
過於追求形式，根本沒有意義。
白正卿在呂幻絲的院子裡站了大半天，直到天色都暗了下來，他才翻完整本書。
這本鎮魔寶典之中足足記錄了幾十位前輩的心得體會，其中大多數其實都是與修行相關的，像祖師爺那般記錄奇聞趣事的反倒很少。
雖然很多前輩的修煉心得對白正卿並不具備指導作用，但借鑑一下或者純粹的感受一下還是有些好處的。
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當然，他在這本典籍裡也得到了一些修煉上的收穫。
比如，真武修煉並不像他想象的那麼簡單。
如果說第三階段的修煉是抽出肉身中蘊含的精神力，使肉身不受限制和束縛，從而提升境界的話，那麼第四階段就要玄妙多了，就是要在肉身中修出“靈”來，讓肉身變得更具靈性。
這也讓白正卿知道了肉身一道修煉的方向。
只是這個“靈”實在太玄乎了，也是極難描述的存在，所以他只能自己去感受。
比如，真靈脩煉就是混元積累的一個過程，但並不只是這麼一個過程。
智師修煉重精神力的錘鍊。
在第一、第二階段是精神力質和量的開過程。
在這個過程中，開出了多少精神力，具備怎樣的精神力質量，這關係到最後所能達到的上限。
第三階段開始，精神力凝聚成混元，越是量多質高的精神力，凝聚出來的混元越厲害。
寶典中為數不多的幾位智師前輩記載到，混元是呈現為混沌狀態的一種力量，理論上它並不具備任何特性，但一旦它擁有了特性，就說明一個人的智師潛力被完全開了。比如曾經有一位前輩，他的混元具備兩種特性，最終他修到了中著級。
這可是真靈體系的中著級，比起秦子奕那種強的不是一星半點。
普通的中著級可以比擬高絕級存在，也就是說秦子奕一旦有所突破，他就已經站到了這個世界的巔峰。
而真靈體系的中著級完全可以吊打現在的高絕級。
像呂幻絲這種高絕級存在，他甚至可以一挑三。
這就是真靈體系的強大之處。
魔偵局歷史上高著級存在只有祖師爺一位，不管是真靈體系還是現在的御魔體系，都無人能修到這種高度。
而祖師爺之所以這麼強大，正是因為他是一位真靈體系的高著級存在，這在整個人類歷史上都是很少見的。
不過遺憾的是，祖師爺並沒有說他的混元有多少特性，所以白正卿無法進行對比。
但白正卿一想到自己的混元有七種特性，他就在心裡嘀咕道“按照這個節奏，他修到高著級應該不難吧。”
而真靈脩煉體系的第四階段最重要的特徵就是混元的堅韌度。
那位修到中著級的前輩有記載，他的混元所具象出來的物質堪比一般的隕鐵、隕石的強度。
也就是說，只要有他在，這種一般的隕鐵、隕石就是可以量產的東西。
但白正卿明白，一般的隕鐵、隕石也就是比現在最頂級的合金材料更堅硬一些罷了，比起誅魔那種材質還是要差一些的。