媚娘先拆出了一個鐲子，造型很奇特，像是一條金色的蛇，蛇的一對眼睛還是用碧瑩寶石做的。媚娘把玩一會兒道：“咱們這裡少見用蛇做飾品的。除了端午，也少用五毒的花樣。”
姜沃就拿起油紙包裡面的一張紙箋：“是于闐國的首飾，他們當地人敬蛇。”
又見底下還墜著一句話，記錄著該國人特殊的飲食習慣：于闐國人多食粳米飯，但常澆蜂蜜攪拌再用，亦有加酸乳酪再食者，甚奇。
姜沃和媚娘想了下，均覺得不太能想象其滋味。
“看下一個。”
這樣挨個拆去，極有意思。
拆了十來個，發現大部分都是西域各國，帶有強烈風格色彩的頭面首飾。
“崔郎不但人生的好，眼光也佳，挑的都是好東西。”媚娘邊拆邊贊。
這‘好’倒不是說崔朝買了多麼珍貴的金銀珠寶頭面首飾，而是每件小物都各具當地特色，加上他會為每個器物做釋，並順帶介紹該國風土人情的紙箋，更增意趣。
雖大都是寥寥幾句話，卻妙趣橫生，讓人不由遙想當地景緻人煙。
給媚娘和姜沃兩個看的，都格外想出去逛逛，親自去看看那西域大好風光。
姜沃想起崔朝的面容，不由感慨道：“果然讀萬卷書，行萬里路，人的氣度就又不同了——姐姐不知道，這回崔使節回來，我就見他比初見風儀更勝。”
媚娘想了會，搖頭道：“還能更勝？我有些想不出。”崔郎還能更好看？
不過……媚娘想到崔朝回來後，晉王應當會高興些吧，不會覺得那麼孤單了。
她嘴角便也帶了一抹笑。
*
“咦，這個和尚的小彩塑，怎麼不像是西域人，倒像是咱們大唐的法師形容？”
姜沃拆了下一包，這次裡面不是首飾，而是一個精美的泥塑。
姜沃託在掌心細看。
這還不是常見的單人泥塑小像，而是場景型泥塑——一位穿著僧袍的和尚在水果攤前望著果子，似乎在與攤主交談。
雖然泥塑不大，但面目衣飾卻都捏的清晰，上色也細緻，看著栩栩如生。
姜沃就見那水果攤攤主，是標準胡人相貌。但拿著一枚水果的和尚卻是相貌飽滿圓厚，是中原人的面貌。
媚娘伸手拿起崔朝的紙箋，看過後有些驚喜：“竟是玄奘法師的小塑！”
崔朝的信箋上寫著：“玄奘法師途徑龜茲，於集市論佛法，賣果人贈與香梨、葡萄。”
這彩塑便是從龜茲的集市上買了來的，是旁邊的攤主當日見玄奘法師，為其佛法精深而傾倒，特意捏了數個泥塑像。
崔朝也是機緣湊巧遇到的——雖則在高昌國已經尋到了棉花，但崔朝還是習慣到一地，就去最大的集市上繼續搜尋西域有無其餘棉株。
到了龜茲的集市，便一眼看到了大唐法師的彩塑，詢問後才知道有這麼一段故事。
就把僅剩的兩個泥塑像高價買了下來，送了晉王一個，姜太史丞一個。
姜沃看著這個小像：玄奘法師？！盲盒開到珍貴隱藏款了！
媚娘看她只是打量小像，還以為她不知道這位法師。
因母親楊氏是篤信佛教，早就與女兒說起過玄奘法師，媚娘倒是對這位法師所知頗多。
因與姜沃解釋：“你打小住在宮裡，大約沒聽說過玄奘法師。我娘從年少起便信佛，對玄奘法師很是推崇，道他佛法精深，辯講佛經更是無人能及。”
“不過，聽說這位法師貞觀三年就徒步往西域，說是求大乘佛法去了……反正到我入宮的時候，還沒回來呢，也不知如今到了哪裡了。”
姜沃才從抽到珍貴盲盒的驚喜中回神：我太聽說過玄奘法師的名字啦！
媚娘看著姜沃手裡的彩塑：“母親原本還在家中擔憂過，此西去路途迢迢，山窮水惡不說，又經西域各國，法師孤身一人，如何能徒步而行？不過看這彩塑，想來法師已然到了西域求得真經了。”
“真不知他何時能回來。”媚娘想到一事，掌不住笑了：“只是法師出去的時候還是西域高昌國，回來的時候就是安西都護府了。”
玄奘法師一去十多年，大唐邊境已然大變。
貞觀初年時邊境不穩，大唐以自保為上，守衛邊關的將領是不肯給玄奘法師放行的，玄奘法師屬於是費盡心思‘偷渡’出去了。
然而現在，許多當年他途徑的外域，已經變成了大唐國土。
此出長安，西去萬里，盡是唐土！