禮法在權力面前到底是什麼？
這一夜在院中竹椅之上對坐乘涼之時,姜沃與崔朝亦談起這個話題。
姜沃手裡轉著一把輕羅小扇，只是滿院都是驅蚊艾草的香氣，無蚊蟲,但也無流螢可撲。她就拿扇子撲了撲人，問了崔朝這句話。
崔朝因近來多見皇帝,而皇帝病中又多說起舊事，他就也拿一件多年前的舊事來舉例子，事關長孫無忌。
崔朝剛開了個頭,姜沃又叫停：“等下,這樣好的舉例論證課,我去叫婉兒來聽一下。”
她起身去叫弟子。
崔朝則去屋內,給婉兒尋一個新的杯盞。
待婉兒過來後，就搬了小竹凳，乖乖坐在一旁，捧著消暑的谷葉飲，聽起了禮法與權力的故事。
*
那還是長孫太尉大權獨攬的歲月，而長孫無忌當時的脾性，就是什麼都要抓一把，朝堂諸事都要過一過他的目才算完。
不但律法這種他的專業強項要抓,修禮法之事，他也要主抓。
“那時候，長孫太尉就給皇帝上過一封修禮法的‘建言’。”
而且題目很言簡意賅：《甥舅服制議》。
其整篇‘議’大體就在議論,舅舅去世後,外甥該怎麼服喪的禮法。
長孫太尉開篇就很直接道：“古喪服，甥為舅緦麻。”這，可不妥！
講到這兒，崔朝還停下來考了考婉兒《禮記·喪服》裡的五種級別。
婉兒背道：“斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。”這五種喪服由高到低,守喪之儀也由重到輕。
故而有句俗話說‘出了五服不是親’，論禮都不需要穿喪服為祭，就是血緣太遠了。
而長孫太尉的不滿之處就在於：舅舅過世，外甥居然只緦麻，最低階別？做為天子的舅舅，長孫太尉覺得，他該為天下的舅舅發聲啊！
於是在奏疏中，長孫舅舅簡略進行了幾句論證，什麼‘舅舅是母的本宗啊’，‘考之經史，舅誠為重’（其實也不知太尉考據了什麼經史，反正也沒引用文獻）之類的話。
最後——
一來崔朝記性很好，二來這封奏疏當年皇帝給他看過原版，跟他吐槽過，
所以印象深刻，時隔多年也能背出來最後一句：“舅報甥服，尚止緦麻，於例不通，禮須改正。”[1]
“於例不通，禮須改正……”姜沃重複了一遍後不免感慨，長孫太尉別的不說，這種‘我有個想法，萬事給我讓道’的勁兒，還是挺霸氣的。
崔朝繼續道：“當年長孫太尉的意思是，把禮法裡外甥給舅舅服喪，從緦麻改成小功。請聖旨批准。”就是從五等提到四等。
當時皇帝跟崔朝吐槽過太尉的攬權又愛折騰後，很快就準了：“舅舅要改這個禮法喪儀，彰其‘天子舅父’身份貴重，就隨他去吧，又不是什麼大事。”
與其在這種事上跟舅舅較勁，還不如去選兩個可用的，不畏懼太尉的官員來的要緊。
這便是禮法與權力。
長孫太尉的權力，讓他的身份被禮法妝點的更加精美，就像是身上的紫袍金帶。
崔朝說完後，輕聲一嘆。
因婉兒在，有些話他沒有直接說出口。但姜沃倒是與他感同身受：這點上太子真的不像皇帝。
也不像先帝。
崔朝講完後，姜沃就也給婉兒舉例論證。
只是在講之前，她還看了一眼崔朝：“我這故事，可對崔氏不太友好啊。”
崔朝只是含笑做了個‘隨意’的手勢。
姜沃就對婉兒道：“先帝年間，曾明發過詔令。”
姜沃最近到中書省後，也在認真熟習本職公務，看了許多詔令。
“崔、盧、鄭、王等姓，好自矜大……每嫁女他族，必廣索聘財，實有紊禮經，實虧名教，理須改革。”[2]
聽姜沃說起這件事，崔朝都不免扶額。
當時他還在崔家，是親眼見到被皇帝點名的這些世家，是如何一臉懵兼委屈憋屈的。
怎麼說呢，身份不同，做事說話也不同。長孫太尉好歹還是找了找禮法裡原本的記錄，然後找了點禮法依據來改‘禮記喪儀’。
然而換到二鳳皇帝那裡，純粹就只扯了禮法的大旗。