那就——別畢業了，繼續修吧。
於是李敬業就繼續留下來‘重修’，遼東之地這幾年都是寧拂英代安東大都護。
而此番寧拂英來做彙報，就在觀眾席上看到了久違的李敬業。
怎麼說呢，其實不見也可以。
因李敬業不但在她上臺前、講話中、彙報後都熱烈鼓掌，並且還像一隻大鵝一樣左搖右擺，跟旁邊人道：“臺上是我夫人。”
這還不算完，李敬業還跟旁邊同學道：“你們看到管理學院那個穿緋袍的女娘了嗎？年前大考考頭名的那個，那是我女兒L！”
寧拂英&李慎修：……
我們不是，我們沒有。
**
寧拂英於上陽宮做彙報之時，蓬萊宮中，聖神皇帝正召皇儲、諸宰相併六部尚書議戰後事。
東宮皇儲與諸臣入內，就見大司徒已經在了，正坐在御案側面，手上拿了幾張硬黃紙，傾身遞給皇帝看。
皇帝則拿了只鉛筆，在自己手下的紙上正在隨手記錄著什麼。
見曜初和諸同僚入內，姜握從御案旁起身避開。
朝臣們可不是當時武三思，他們來見皇帝，姜握自不會坐著不動。
待諸人見禮完畢，皇帝賜座。
眾人落座後皆屏氣斂聲，等待皇帝發話。而每個人手裡都拿著一個硬皮本和鉛筆。
自有鉛筆後，對朝臣們來說，最方便的就是做記錄了：從前筆墨紙硯不方便攜帶，總不能到皇帝跟前，向皇帝借水借地方現場磨墨鋪紙寫字吧。
因此從前在御前只能拼命開動腦瓜子，努力記住皇帝的每個字。
雖說能考出來官來朝臣們記性都不差，但再好的記性也不如筆頭，況且在御前常十分緊張，有時候腦子空白也是難免的。
自從有了鉛筆和會議本，真是給了朝臣們大大的安全感。
*
聖神皇帝先將案上散落的硬黃紙，親手重新理了排序。
在座諸位臣子，其實不必等皇帝說起這紙張上的內容，只見這種特殊質的硬黃紙，就知這是記錄天下十道三百六十州戶籍的公文。
如今朝中用紙多用竹紙等（成本問題），但要緊的存檔公文，還是專門用軟硬黃紙（剡紙已停用）寫成，不光因其堅韌澤瑩，更取其闢蠹。
許多魏晉時候的世家子多以此做書為貴，雖不知能否真的‘紙壽千年’，但事實證明，二三百年過去了，依舊儲存頗為完整。
因此戶籍要事，朝有定規，要用這種尺寸特殊的硬黃紙記錄。
見到皇帝手中的硬黃紙，現戶部尚書岑長倩就不由摸了摸袖中記錄著不少關鍵資料的公文紙，開始在心內複習。
陛下今日一定會問到戶籍相關事宜，他可不能磕磕巴巴。最好能夠如當年辛相一般，不需要取出小抄來，就能回答流利！
聖神皇帝先提起的並不是戶籍事，而是戰後處置——
默啜可汗這種逆風局很快滑跪，並且在此番平契丹戰事中，也著實出力的，受降收貢，封其歸順郡王。
而李盡忠這種負隅頑抗的，已經作為俘虜來到洛陽的，自然此後只能終身在神都蹲著，看看有無機會養好身體，加入歌舞團。
契丹之地由朝廷另封新王。
其實從聖神皇帝對這兩地的處置也能看出，如今對邊境，依舊是羈縻制——畢竟本朝沒有足夠多的官員和人口去管理填補廣袤的邊境土地。
其實莫說邊境四夷之地了，連正經的天下十道，都有不少地廣人稀之處：比如嶺南道，有44個州（是州最多的道），但整個道戶籍總共才有25萬戶左右，還不如長安（以及周圍京兆府管轄的州）戶籍人口多。
為此，治理歸附的四夷，還是要設立羈縻州，以夷治夷，依舊用當地少數民族去治理原部族人口。
其部落的首領（王/酋長），都是身兼兩職：一邊做著自家的王，一邊做著本朝的官。*