大會持續了整整五天的時間。
從第三天的時候，會場就已經是座無虛席了。
甚至就連奴隸也派來了幾個代表給他們爭取福利。
一條條的規矩律法被人們同意或者否決，一個個稀奇古怪的建議被人們提了出來，用來記錄的樹皮已經壘了高高的一摞。
這些律法，用途比較廣泛或者說懲罰比較嚴重的王偉就讓人將其鐫刻在陶泥板上，準備等到會議過後將其燒製出來，樹立在王族的土地上。
那些比較少見，或者懲罰並不嚴重的律法，則是被記錄在冊，暫時先用樹皮儲存起來。
等到將來需要使用的時候才會將其找出來。
數天的時間，參加會議的人由最初的戰戰兢兢口齒不清，到了後面據理力爭。
他們每提出來一條建議，就會詳細的闡述這條建議對大家的好處，以便獲得更多人的支援。
想要進入大會，獲得言權的人，就會開始奔走，試圖聯合一些有著相同訴求的人。
王族的這場變化帶來的改變劇烈但不激烈。
每一條被王偉記錄下來的法案，都是經過大多數人同意的。
可以說，不論任何時候，王族的法律，都是代表著大多數人的利益。
至少表面上來看是這樣的。
有野心有想法的人為大會忙碌著。
但是這樣的人畢竟只是少數。
在頭一天，幾條明顯和大多數人息息相關的提議被王偉說完後，次日圍觀的人就少了許多。
第三天，王族已經再次恢復了正常的生產。
五天時間過去，大會落下了帷幕，能夠考慮到的事情，大多數都被會場的人考慮進去了。
第一批參加大會的人，相對來說要淳樸很多。
至少有百分之八十的建議被提出來後，都是明顯維護大多數人的利益的。
只有那小部分的人，明裡暗裡的為自己或者說是為自己的部落謀取不正當的福利。
當然了，其中很多手法都相當的隱蔽，暫時藉助大義之名，讓人看不出來。
不過王偉給他們所有人，都留下了一個驚喜。
那就是每個透過的提議後面，都附帶有提議者的名字。
若是真心為了造福人民的，他的名聲自然會流傳千古。
若是為了一己之私，在這裡偷奸耍滑的，哪怕現在人們看不出來，等到以後，他的名聲也會臭下去的。
會議結束後，一張張的陶板被刻上了漢字入窯燒製。
而在磚廠那邊，開始批次的朝著部落運送整齊的磚塊了。
磚窯建造出來後，經過這段時間的預熱，選料和摔胚，已經開始批次的出磚了。
全民大會的會址被圈定了起來。
王偉每天帶著人用石灰粉在上面圈圈畫畫。
一些參與過陶窯和磚窯建造的泥瓦匠跟在王偉的後面認真的學習著。
這裡，將會起一棟祠堂，今後部落的祭祀，全民大會的召開，其餘部落領的接待等重要事情都算是有了一個安排的地方了。
而且，當部落開啟磚房時代的時候，這個祠堂，也將是部落的中心和地標性建築。
和祠堂一起動工的，還有學社和醫院。
學社，醫院和祠堂的選址是成品字形的。
它們隔著幾百米的距離遙相呼應。
正當王偉帶著人在學舍的選址上測量地平的時候，白花帶著兩名廚娘匆匆忙忙的跑了過來。
其中一名廚娘的手中還拿著一個大大的木勺，她是王族食堂的總負責人，做飯的四十三名廚娘都是歸她管的。
白花風風火火的跑了過來，她的右手底部一片漆黑，全是炭筆的黑色，左手拿著一張寫滿了數字的獸皮。