臨近年關，日光山一帶的雪越下越大，此時臨近村莊的農人已經很少進山，山道上僅時不時有些僧侶或神官快步行走於其間，還不時緊緊棉袍，以抵禦山中的寒氣。
這日，日光山山麓卻有大隊人馬向山中行進，約莫有五六百人，更有騎馬武士前後穿梭，引得山間的僧侶注目。
景光騎在馬上緩慢前行，掃了眼徒步走在山路上的定光院蓮信，見其面對嚴寒仍是一臉興奮的樣子，就有些無語。今日景光進入日光山這所謂的“神之領域”，要拜會山中寺社的重要人物，因故邀請了這位大和尚。
日光山屬於足尾山地的一部分，是一個連山群，在七八百年前的平安時代被稱之為二荒山。奈良時代開始，勝道上人在大谷川畔建立的“四本龍寺”，是此地寺社本源，後來真言宗創始人空海大師登山，才將“二荒山”更名為“日光山”，日光山作為此地寺社的正式山號便定了下來。
後來，空海的老冤家，島國天台宗創始人圓仁大師登上了日光山，自此日光山由真言宗改宗為天台宗。延應二年，佛寺部分更名為“光明院”，一直繁盛到此時，是島內除比睿山延歷寺以外最大天台宗道場，同時也是第二大佛教道場，其規模甚至比作為真言宗總壇的高野山還要大。
由於“本地垂跡”思想的影響，日光山也是神佛一體的，其既包括佛教部分也包含了神道教部分。而其神社部分，又是此時除伊勢神宮以外第二大神社群，宗教氛圍極其濃厚，因而稱呼此地為“神領”一點都不為過。
日光山開山以來，主要祭拜的神明為日光的三個山神大己貴命、田心姬命、味耜高彥根命，總稱為二荒山大神，擁有當時朝廷冊封的“正二位”的神階。依據“本地垂跡”理論，日光連山中的男體山山神“大己貴命”，也代表“千手觀音”；女峰山山神“田心姬命”，也代表“阿彌陀如來”；太郎山山神則是“味耜高彥根命”，也代表“馬頭觀音”，是典型的神佛一體的道場。
與其他地方的寺社勢力不同，日光山不大介入世俗紛爭，因而景光剛剛平定壬生家，並非是急著來給地方宗教勢力拜碼頭的，而是為了法統問題。
此時，景光雖然透過武力從壬生家手中，奪下了原屬於宇都宮家的領地，但仍有一地的統治權未明確，那便是日光山。
宇都宮家先祖藤原朝綱入道宗圓，最初獲封的是二荒山神社神主兼領鬼怒川流域統治權，因而宇都宮家代代仍兼任此地神職，是名義上的日光山領袖。所以說，取代宇都宮家在下野國的地位，入主宇都宮城只是一方面，另一方面是要接手日光山的統治權。
景光在奪取了宇都宮城後，便往京都派遣了使者，奏請朝廷與幕府賜封“日光山御神領總政所”一職，當然此地至山城國太過遙遠，難免夜長夢多。景光又先行奏報了關東管領上杉憲政及原古河公方足利晴氏，畢竟理論上此地屬於關東將軍轄區，這兩位也有一定的法統性。在得到雙方回覆後，景光也等不得京都方面的反饋了，趕在年節前入山，要舉行繼任儀式。
日光山眾寺社對誰出任“總政所”抱著無所謂的態度，畢竟武士們就是掛個名，之後都是該幹什麼幹什麼。
日光山負責接待的僧人出身於壬生家，而實際上，在山中，壬生家出身的僧人不在少數，這也是景光對壬生家及其附屬豪族採取懷柔策略的一大原因，雖然其世俗勢力不強，但其族中所出“化外之人”真的不少，甚至天台宗祖師圓仁大師也是出身壬生家的。
繼任儀式毫無波瀾，本地僧人或神官不過是走個過場，以早點把景光打走作為主要目的。
儀式之後，景光又先後至各社中祭拜了日光山三位主神，並將一尊銅鎏金的“正法明如來”像贈與山門，出資新建神社以供奉。景光還效仿“本地垂跡說”，以此作為“天兒屋根命”（藤原氏祖神）的垂跡化身來一併供奉，以進一步提升自己的正統性。雖說有些不合規矩，但也並不是太離譜，各寺社也便預設了。
由於山中不方便五六百人的隊伍居住，景光在完成“預定動作”後，趁著晌午回溫，領著大部隊下山了。定光院蓮信和尚則是要留在山中，與“光明院”的僧人交流心得。
鑑於現今的局勢以及宇都宮城的條件，這段時間景光仍是在唐澤山城居住，遙控指揮對下野國中部地區的清洗。如景光所想，壬生周長在得到了壬生城及兩萬石之行後，並未再提出什麼非分的要求，短短半個多月已經完成了族人遷移的工作。現今景光將壬生綱雄這個壬生家嫡脈扣在手裡，也不怕壬生周長翻天。
景光領眾人在唐沼城住了一晚，第二日一早啟程返回了唐澤山城，開始安排宇都宮城修復的相關事宜。
“殿下，真的要把居城遷到宇都宮城嗎？”齋藤朝信對此有些猶豫，並提出了不同的意見，畢竟其是作為軍團副將參與了對宇都宮城的戰鬥，那都算不上籠城，如此重要的居城被半日攻下，放在山城甚至平山城上來說，都是匪夷所思的。因故，齋藤朝信是不太贊成景光將居城遷至此城的。
此時，景光手下的一干重臣基本都在評定間，大部分人也有類似的考慮，畢竟宇都宮城生過的慘案太多了。
“殿下，我也有齋藤下野守大人這種顧慮，”甘粕景持表了意見，“宇都宮城的防禦能力確實太差了，且連番經歷戰事，不論城體還是內部建築損壞都很嚴重，甚至主天守都被焚燬國，壬生家一直財力不豐，對其也未做過大的修繕，實在不是良選。”
見眾人不大同意遷移居城的提議，景光倒是不惱，畢竟眾人的出點是為了足利長尾家，而且他們說的也都是實情，但遷城的事情是必須推動的，按照此時的領地版圖，繼續龜縮在唐澤山城，安全是安全了，但是極其不利於對領地進行有效控制，也不利於防範北方的那須家和東北方向常6國的佐竹家，畢竟在附屬國人勢力成勢前，足利長尾家的核心軍力是景光的常備，常備各陣隨居城遷往中部地區，十分必要。
“諸位也不要光看到宇都宮城不好的地方，實際上，我倒是覺得其是本家主城的最佳選擇。”景光賣關子說道。
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