說到這田地，就不得不說說在京城的蒙古福晉、夫人們。
現在宗室裡的老福晉大半是蒙古福晉，每屆選秀，康熙爺基本不會將蒙古貴女收入後宮，而是也會將這些蒙古貴女賜婚給宗室的爺們。
帝王不想後宮裡面滿是蒙古女人，就這這些叔伯哥哥弟弟侄子們代勞了吧。
和卓祖母也是蒙古女子，祖母嫁過來的時候還是皇太極的時代，在關外。那個時候帝王后宮都是蒙古貴女的天下，朝臣娶蒙古女人的也很多的。
大家都知道，嫁出去的女人都是要給孃家節禮和年禮的，那到京城來的蒙古媳婦怎麼辦呢？
這可難不倒她們。
康熙為了遏制蒙古的展，不但限制了和蒙古的通商，並且給蒙古部落都劃分了區域，不能隨意走動，
這樣既遏制了蒙古的展，又遏制了人口的增長。
從而達到把控蒙古的目的。
現在每年冬天，蒙古各部落還是有不少人會餓死，病死。
蒙古草原冬日漫長，每年只有7個月可以放牧，剩下5個月糧食蔬菜短缺，故嫁到京城的蒙古女兒們一般年禮和節禮送回去的都是糧食，一般離的近的一年送一個節禮，一次年禮，也就是一年兩次。
離的遠的一年一次。
不過蒙古福晉、夫人們送禮都是很有分寸的，免得害夫家落得個私通蒙古的最近就不好的。
一般約定俗稱，一次送3-5輛馬車，不能太多，一輛小馬車可裝9石糧食，一輛大馬車一般可以裝15石糧食，伊爾根覺羅家用的是大小馬車混合的。
就這麼些年禮，節禮，康熙和朝廷都是睜一隻眼，閉一隻眼。
這管天管地，還能管著不讓人家孝順父母，大清朝可是以孝治天下的。
而且這點子東西，換算了銀子也不多，刁鑽的御史都不會拿這個說事，除了不能反駁人家孝順孃家，大部分滿族大臣，誰家沒給蒙古的姻親，
為這麼點，他們犯不著啊。
祖母每年送兩次禮，每次都是45石糧食和3oo-4oo斤茶葉，一般用3輛大馬車（或者5輛小馬車）。
按照最高的產量一畝田產3石糧食（一般北方畝產2石），祖母送一次禮會送出15畝田的全部出產。一年就是3o畝，府中有3個蒙古媳婦就是9o畝，其實摺合銀子才135兩，一共27o石糧食，茶葉也是最普通的茶葉（1oo文一斤的茶葉，12斤兩），但是這個是他們的生存必需品。茶葉花費一年也才2oo兩。
人家也不白拿你的，都是禮尚往來。
蒙古回的禮一般都是特產馬奶酒什麼的，有時候還會送小馬駒，
伊爾根覺羅家莊子裡的馬大部分都是這麼來的。回禮的價值一般都會高於送的禮。
祖母送一次禮，糧食可供7-1o個蒙古成年男子一年，茶葉最多可供24-32個人一個冬天的量。
其實對於寒冷的冬日不過是杯水車薪。
一年送兩次而已，二嬸和三嫂嫁過來之後和祖母一樣送年禮和節禮，規格都是一樣的。
二嬸是祖母孃家異母弟弟所生，生父為部落勇士，手中有1oo人，不過因為生母是奴隸，所以剛開始是奴隸的身份。
草原上都是這樣的，一般奴隸生的孩子還是奴隸，除非你很得對方的喜歡，或者你生的兒子，女兒很有本事，否則難以改變奴隸的身份。
二嬸改了奴隸的身份就是因為祖母，祖母看中了年幼的二嬸，要聘為二叔的媳婦，就改了奴隸的生分。
祖母二嬸的聘禮中就有1o多輛大車的糧食，千斤的普通茶葉，這些是額外給的，其餘的都是和其他媳婦一樣的。舅舅們來送嫁也會趁機多買些糧食運回去，祖母也會另再送1o大車的糧食。
三嫂也是博爾濟吉特氏，算起了，三嫂和祖母的血緣關係是極為親近的，三嫂是祖母同胞哥哥的嫡親孫女，也就是祖母的侄孫女。
祖母和她哥哥都是科爾沁的一個臺吉所生，生母為側室，同母哥哥成年後分了一塊領地，是一個有2ooo人小部落的領，後傳給三嫂的父親。
二嬸的父親是三嫂部落裡的勇士，
所以說起來，三嫂的身份比二嬸高了不少，這是必然的，三哥是阿瑪的嫡子，又在祖父母膝下長大，三哥和二哥是異卵雙胞胎，年幼時在府裡的地位也就僅次於要傳承家業的大哥（嫡長孫）。
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