當年鳳陽皇陵被張獻忠焚燒，結果崇禎皇帝下詔自責，哭訴不已，那情景或許有些虛情假意在。
可這鐘祥卻是他直系的祖宗所在，這個也被闖軍打下來，意義當真是非同小可，恐怕這崇禎皇帝真是要以頭搶地了。
而且巡按李振聲、欽天監博士楊永裕都是地方上的親貴官員，他們也毫不猶豫的投降李自成和羅汝才這支被稱為是流賊的軍隊，無疑代表著大明計程車子們對大明朝廷中樞的威權，對這些流賊的態度發生了巨大的變化。
二月二十七，平賊將軍左良玉率領的大軍到達了武昌城，敗軍之將，魂膽沮喪，不過禍害百姓的興致卻依舊是高漲，武昌百姓也是苦不堪言。
不過相對於樊城來說，武昌城內還有些自己的力量，而且還是楚王府所在，左良玉多少有些顧忌，不敢太過放肆。
而這時候，流民大軍的一部已經是到達了漢陽，準備渡江攻擊，但此處江面寬闊，河道縱橫，水文情況複雜，渡江的事情輕易準備不成。
流民大軍頗近，武昌上下慌做一團，湖廣上下官員都是有如熱鍋上的螞蟻，拼命的糾集民壯，籌措糧餉。
城內倒是有些兵馬，可這些部隊都是幾個月幾年沒有發下糧餉的，想要他們出力去和流民軍隊戰鬥，就必須要拿出真金白銀來。
儘管大家出來做官，都是積攢了不少的銀子，可讓他們掏出自己的軍餉去勞軍那是萬萬不可能的，大凡大明的地方官遇到這樣的情況，差不多都有個定式的處理方法，那就是找到當地的藩王請餉。
武昌上下官員，都是去往楚王府請餉，下面的官一毛不拔，也不要指望這楚王會拔下身上的什麼東西。
在苦苦哀求之下，這位楚王也是頗為的光棍，指著王府的龍椅說道：
“想要餉銀，楚王府只有此物可以給大軍籌餉，你們要就拿去吧！”
那龍椅可是當年太祖皇帝朱元璋賜給楚王的物品，平日裡見到搞不好都要磕頭的，拿去籌措餉銀，豈不是大不敬的罪名。
誰也不願意出錢，武昌城內的兵馬卻沒有願意傻乎乎的在這裡硬頂的，誰都知道闖王和曹操的流民大軍已經是到了漢陽，而且還有些風傳，說是八大王張獻忠的大軍也快要到達武昌了。
天下間魔王都是聚集在這武昌府了，那些可都是要生吃人肉的魔頭，呆在武昌城內，一分餉銀也發不下來，難倒在這裡等死。
武昌城內的兵馬在三月頭上這幾天，就開始三三兩兩的散去，城中的官員也是忙著收拾自己的家產，誰也顧不得約束兵馬，整個的亂成一團。
三月初四這一天，因為那邊又是傳來訊息，在漢陽那邊的流民軍隊李自成部又是增兵，驚恐萬狀的平賊將軍左良玉不敢在武昌這邊多呆，連忙又是集合兵馬，乘船在金沙渚東下，去往江西九江。
所謂無風不起浪，關於八大王張獻忠過來的訊息並不是撲風捉影，在湖廣和河南之間潛伏休整的張獻忠部也是看到了整個湖廣的亂局，決定過來趁亂給自己撈取些便宜，在三月初二那一天，他已經是到達了長江下游的黃梅附近。
讓八大王張獻忠沒有想到的是，因為承天府被攻破，湖廣全境糜爛，官員守軍都是紛紛而逃。
這一路逆流而上，沿途的城池居然是沒有人防守，輕鬆之極，這行軍的速度也是加快了許多。
三月十二這天，有一名書生胡默到張獻忠軍前求見，說是武昌現在的防禦空虛，他可以領著八大王的兵馬直入武昌。
武昌府是湖廣第一等的重地，怎麼可能防禦空虛，不過這次來湖廣的張獻忠本來就是覬覦這個富裕的城市，反正也要攻打，有無守軍倒也是不會對計劃造成什麼影響，儘管將信將疑，可還是率軍前來。
等率軍到達武昌之後，將信將疑的張獻忠變成了不能置信，因為這武昌城的確沒有任何的守軍在，整個的城池空空蕩蕩，守城計程車兵都是跑得一乾二淨。
明末藩王除卻極少數之外，都是蠢笨如豬，這楚王就是其中之一，守城的兵馬潰逃，就連武昌府的官吏也是逃散，楚王府上下居然還是不動。
輕而易舉的被張獻忠捉住了全家，開啟楚王府之後，繳獲金銀百萬以上，而楚王府全家則是被張獻忠全部綁上石頭裝在竹籠裡面沉江。
現下，除卻湖廣那些設定流官的苗寨所在，還有靠著廣東的南邊兩三個府縣依舊在大明的控制下，其餘的地盤則都是被流民大軍掌握在了手中，湖廣之地，乃是天下糧倉，所謂“湖廣熟，天下足”這個俗語就是始於中明。
大明的漕糧也有大部分是來自湖廣之地的出產，每年都有大批的船隻在湖廣拉著糧食沿長江走水路南下北上，補充其他地方的不足，現在這個地盤差不多都是被李、羅聯軍控制在了手中。
湖廣是糧食主產區，又是地形險要的天下腹心之地，而且在湖廣周圍的大部分地區，都是大明兵力不足，防禦空虛的所在。
黃河南岸到湖廣大部，所謂的河洛之地盡在己手，有這樣關鍵的地盤拿在手中，有這樣好的局勢在周圍，李自成就要開始實施他一直想做的大事了，他要建立政權了，朝代興替，很多輝煌帝國的前期就是農民軍，可要從流賊流寇變成一隻天下人矚目並且承認的勢力，就必須從那種散漫的組織中改變。
要有嚴密的組織，要有正統的名義，這樣才會有人來歸附，才會被天下人承認為逐鹿天下的一股力量。
建立政權，讓自己正規化，正是這一切的第一步……
崇禎十六年四月初五，李自成在牛金星、宋獻策等人的策劃下，在襄陽正式建立政權，國號“順”，改襄陽為襄京，設定官吏，建立制度，李自成自稱“奉天倡義文武大元帥”，羅汝才則是自稱“代天撫民威德大將軍”，文官系統設定上相、左輔、右弼、六政府（仿照大明六部）有尚書、侍郎、從事等等官職。
地方上又有防禦使、府尹、州牧、縣令，這些地方官佐，又有府丞、理刑、州判、縣簿，除卻六政府的尚書，和地方上的節度使之外，其餘的官位都是實職。
而武將系統，整個流民大軍，分為左、右、前、後、中五個大營，各級將佐，權將軍、制將軍、果毅將軍、威武將軍、都尉、掌旅、部總。
不過還有些營是按照從前闖營的老稱呼辦理，比如說統領百人的叫做小掌家，統領千人的叫大掌家，統領萬人的則是老掌家，等等。
又在各個地方設立衛將，負責地方防務，這些上面的東西名目繁多，不過在懂得朝代更替，看過史書的人眼中，這些都是個習慣的過場，無非是大明的那些尚書、侍郎、總兵、參將的名目換了個名字而已。