“甄神劍殺弟囚父，大逆不道，爾等為他效命，無異於助紂為虐！王師前來為百濟討逆定難而來，如若執迷抵抗，則視為賊軍逆黨，除盡殺絕，不得寬胥！聽憑我軍安置，便可保全身家性命！”
戰船上魏軍甲士繼續厲聲恫嚇，舟師艦隊仍趾高氣揚的朝著水寨港汊挺進過去...就見大船鉅艦一艘艘駛來，絲毫沒有避讓的意思，這要是迎面撞上，就算對方不進行攻擊，只怕哨船就要被頂起掀翻。
後百濟將官遂慌忙下令轉向，給魏軍舟師讓開了一條道路。就見一艘艘戰船從哨船擦肩而過，激起的水浪晃得小船一陣搖盪，也確實顯得不堪一擊。
當前列戰船紛紛抵至港汊，船舷上一隊隊甲士立刻又擎起手中弩機，甚至就連裝置著猛火油彈的拋石機，也都朝著岸上那些驚恐不安的後百濟水軍將兵瞄準了過去......
踏板被放下，便又有大批擎刀綽槍的魏軍甲士衝了下來，將手中鋒刃森寒的軍械，指向岸上的後百濟士兵，喝令他們趕緊放下兵器，乖乖的聽候落。
本來對上中原王朝雄軍，已經被北面的泰封國抬不起頭來，軍心萎靡不振的後百濟水軍意圖抵抗的戰意便已蕩然無存...又完全沒有料到對方會突然進犯到沿海口岸，被殺得個措手不及，把守此處水寨的後百濟水軍將兵也只得屈從，除了放棄抵抗，任憑魏軍處置，卻還能怎樣？
如今官居水軍都頭劉仁贍手按腰挎的佩劍劍柄，帶領著所部兵卒走下踏板...他環視一圈，便沉聲喝令道
“繳了他們的兵器，再一併收押起來。如若有人膽敢妄動，則就地格殺！”
...本來朝鮮半島的面積，大抵也不過與後世的福建省相當。而且後百濟只佔據西南一隅，而且這幾年王建大舉反攻，後百濟北面疆域劃入泰封國的版圖，而西征侵佔新羅的領地也都吐了出來，如今實際掌控的面積還不及後世某國的全羅南、北兩道。
所以魏軍迅控制住水寨口岸，騎軍即刻啟程，且先不以攻佔城郭為目的，便疾馳殺向幽靜後百濟國主甄萱的全州金山寺。
而且甄神劍動兵變，殺害本來會成為嗣君的四弟，並將他老子甄萱幽禁於全州（新羅舊稱完山州）金山寺之後，民間便有“可憐完山兒，失父涕連灑”的童謠流傳開來...便已能掌握甄萱又被他那逆子關在了何處，再以重金利誘來往於耽羅島海鎮的新羅、後百濟商賈，有人指引道路，遂也如輕車熟路一般，前去儘快掌控住被幽禁的後百濟國主甄萱，自然也並非難事。
實際上，就因為名義上以藩屬國自居的王國生子篡父位的兵變，便直接調派軍隊入侵對方的領土，與其說是師出有名，其實名義也十分的牽強...畢竟後百濟國不在中原，也不是曾接受前朝唐廷冊封，而本來屬於中原王朝統治之下的藩鎮節度、割據軍閥。
雖說山東半島與朝鮮半島隔海相望，雙方處於亂世紛爭，也都是在自己的土地上忙著與其它勢力掐架，中原割據一方的軍閥也從來沒有過出兵朝鮮半島的打算......
按理說新羅向唐朝稱臣，可甄萱、王建以及其舊主弓裔，都屬於造反亂黨，而把新羅打得龜縮於朝鮮半島東南一隅。那麼宣稱繼承唐廷正朔的中原王朝，咋就不出兵協助新羅平叛呢？反而還與甄萱、王建建立起邦交關係？朝鮮半島上的勢力只要名義上願意以藩屬國自居，那麼無論是動叛亂自立，還是篡位奪權...中原王朝向來不都是睜一隻眼、閉一隻眼？
所以乘船渡海的魏朝騎軍，在奔赴全州金山寺的途中所過之處，雖然大多屯駐於地方的守軍還沒反應過來魏軍過海入侵，但是也有些頭鐵的後百濟將官驚怒於有外敵無端犯境，遂帶兵意圖阻擊頑抗。
然而魏軍有備而來，要深入它國境內，調動的都是精銳中的精銳...反觀先前完全被泰封國壓制，士氣極是低迷的後百濟軍，與烏合之眾幾乎沒有什麼分別，又如何能夠抵敵？
妄圖抵抗的後百濟軍，被魏軍銳騎如劈瓜切菜一般殺得落花流水，餘眾四散潰逃...奉命趕往金山寺的將官管殺不管埋，便拋下兩千多具後百濟將兵的屍體，統領騎眾急行軍繼續往北面趕去......
全州金山寺，屬於後世朝鮮半島南面某國全羅北道的十大景區之一，距離這般時節三百三十多年前的百濟時期興建，又於新羅羅景德王年間進行重新修葺，周圍景緻倒也甚是秀麗...而大股煞氣騰騰的魏軍甲騎突然奔至，也登時打破了此間寺廟的寧靜。
甄神劍幽禁其父甄萱，也不過派遣三十多人監視其起居日常...這一日寺中守衛，卻驚然覺竟然有大批騎軍催馬直往寺裡撞來，有士兵下意識的上前攔擋，卻見迎面騎乘高頭大馬的甲士俯視過來，雙目當中滿是冷冽的殺氣......
魏軍甲騎做出劈斬的動作，手中鋼刀有戰馬的衝勢加持，劃出一道寒芒，直從那名士兵的脖頸間掠過。下一刻便是人頭落地，鮮紅的血光沖天而起，無頭屍身的手指令碼能地撲騰了幾下，便也癱軟倒在了地上！
其他幾名士兵，則是被迎面衝來的戰馬撞翻，無數盞口大的鐵蹄，旋即便從他們身上生生踐踏過去，便又是一連串清脆的骨骼碎裂聲起...待其他軍卒與寺中的僧侶驚聞異響，趕忙出來一探究竟，就見那些撞進來的銳騎甲士提刀催馬，又朝著這邊本來...而示意他們如若妄動，一個個的也都會斃命當場！
眼見殺入寺中的甲騎人多勢眾，再目睹前面那幾個同夥悽慘的死狀...其餘後百濟兵卒駭得魂飛魄散，保命要緊，當然不敢試圖頑抗；寺廟裡面那些平素吃齋唸佛的僧人，也都猶如受了驚的鵪鶉一般，口中念著阿彌陀佛，也都只有任人挾制的份。
甄神劍並沒有將他老子幽禁於城中，而是遣人看押甄萱於鄉野間的寺廟當中，也使得魏軍更便於前來搶人...行伍中有通曉新羅語的隨從逮住個僧侶喝問，旋即大隊的甲士，便朝著甄萱居住的房舍疾步趕去......
同樣聽見金山寺內喧譁聲大作，甄萱也趕忙跑出來要看個究竟...本來按史載軌跡，他在寺中被幽禁了幾個月的光景，而設計灌醉看守，從金山寺奔逃走脫，並趕往沿海地帶尋得船舶，繞過6路上的盤查，而走海路北上前去投奔他的宿敵王建。
然而這還沒幾天的功夫，便有大批甲騎殺至金山寺來...甄萱大驚失色，還以為他那不孝子甄神劍為免夜長夢多，遂又派遣兵馬要來取自己的性命...螻蟻尚且偷生，他這個失勢下臺的後百濟國主，當然也不願落得個被逆子弒殺的下場！
然而甄萱沒跑出多遠，就見一隊甲士疾步趕來，打眼一瞧，瞧對方身上的衣甲制式，卻並不似是倒從了甄神劍的後百濟軍...甄萱正驚異不定時，便聽那邊有人喊道
“閣下便是百濟國主？我朝聽聞貴國世子甄神劍謀反，動兵變篡奪父位，並百濟王幽禁起來，故而調撥水6軍前來救援......”
甄萱聞言頓感心安，只是明明是自己的親生長子，可他一聽那員將官提及甄神劍的名頭，面色登時變得猙獰起來，眼中也流露出仇恨怨毒的怒火......
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