華夏，申城。
隨著澤口靖子一行人的到來，《別了，李香蘭》在申城的劇集也開始拍攝。
作為當時風靡全國的歌星，影星，李香蘭被廣為人知的地方毫無疑問就是十里洋場，有著華夏方面的合作,場地和人員方面自然都不是問題。
只是一個上午。
場地和人員就安排到位。
等到了晚上，小彩燈閃爍，一排一排地萬國建築群亮著繁燈，呈現出舊申城最繁華的一幕景象。
申城歌劇院門口亮著燈光。
一身旗袍的澤口靖子變成了李蘭香當做海報畫——繁體的筆畫寫著《夜來香》。
街邊烤紅薯的小販在吆喝買賣，行人川流不息，打著補丁的貧民拘押著身體,招呼顧客時笑容帶著諂媚。
裹著旗袍的交際花,穿著西裝的上流人士翹著二郎腿坐著黃包車而來，車伕用毛巾擦著汗水，接過老闆們扔下來的大洋，卑躬屈膝，彎著腰的樣子顯得非常卑微。
因為群演也都是非常專業的演員，每一個表情動作都演的非常到位，富人和窮人天壤之別地衣著打扮，精神面貌，將民國年代最真實的一幕再次呈現。
隨著男男女女們走入劇場。
在燈光師設計下，舞臺上的帷幕漸漸拉開。
聞香識女人，在申城百年滄桑的諸多往事中，十里洋場除了萬國建築，總少不了那些紅顏的影子。
她們躲在歲月紅塵的深處，眼波流轉，巧笑倩兮，與許多年前舊申城鮮活的景象毫無二致。
幾十年過去了，曾經風靡上海灘的紅顏們已不在，但那段沉香卻被人記憶了下來。
華夏方面的負責人恰好就是那個時代地存在者之一。
望著燈光下漸漸露出身影地澤口靖子,那些被歲月掩蓋地記憶不由一一浮現。
裹著旗袍地地妖嬈曲線，讓人沉醉地靡靡之音,一個眼神便是女人如水地嫵媚，一個腳步就是讓人沉淪的心潮澎湃。
當澤口靖子拿著扇子，半掩遮面，唱起夜來香，李有道不禁感慨說道“澤口小姐真是太符合李香蘭的氣質和神韻了，貴社實在是太用心了！”
“曾經曰本犯下的錯誤池田為此深感歉意和慚愧，還希望華夏能夠原諒當初我們犯下的那些嚴重過錯。”池田櫻子深深鞠了一躬說道。
李有道露出笑容說道“戰爭的痛苦自有歷史來銘記，況且並不是所有曰本人都支援戰爭，像野坂先生那樣的有志之士一直在帶領曰本民眾和華夏一起抗爭，甚至為此大半生都在延安渡過。”
在曰本政黨的歷史中。
日共可以說是成立最早的黨派，從成立開始就一直在努力反對當時的大地主大財閥政
因此日共***德田球一也從1928年就開始坐牢，足足坐了18年治，反對戰爭，從而在戰前一直是非法存在。
其《綱領草案》中明確提出應從朝鮮、華夏、臺灣和庫頁島撒出軍隊，遭到軍方圍剿，另一位領導人野坂參三隻能遠走他鄉，大半個戰爭時代都是在延安的窯洞裡度過。
《赤旗報》上刊登了題為《起來!向曰本帝國主義的戰爭準備作鬥爭!》文章，號召人民“不出一分錢的軍費！不送一個人去當兵！”
同年，侵佔東三省的“九·一八”事變爆，第二天日共便布了《告全國工人、農民、士兵書》，鼓勵曰本人民反對帝國主義戰爭，並與華夏人民團結一致地進行革命，建立共產日本。
直到二戰結束，道格拉斯·麥克阿瑟佔領曰本，日共才成為了合法政黨，而且在1946年戰後次選舉中還得到了五個席位，到1949年的大選時，增加到了35席。