二樓小茶室，宗越手中端著一隻扁平的錦盒進來，放在茶桌上，“盧少東家，這就是王老頭覬覦許多年的《王會圖》，你上手！”
王季遷不幹了，仰著脖子反駁道，“我什麼時間覬覦你的東西？我那是不是看你儲存這件東西那麼費勁才提出幫你保管一段日子嗎？不識好人心！”
宗老爺子馬上懟回去，“喲，合著我還得感謝你？你家的東西怎麼不讓我保管？我讓你搭把手幫忙維護，你就相上了唸叨好幾天，還提議用你家的東西置換，這些你都忘了？”
聽了幾句，盧燦算是聽明白怎麼回事。
1952年，王季遷老爺子從侯世泰，一名以收藏亞洲藝術品聞名的美籍猶太古董商手中，得到《朝元仙仗圖》，老爺子很開心，拿出來在宗越面前顯擺。
宗越氣不過，便將自己珍藏的《王會圖》，藉口請王季遷幫忙養護，拿出來反擊對方。
王老看完之後就愛不釋手，想要買下來，宗越說你得拿《朝元仙仗圖卷》來換，王老爺子又不捨得，兩人因兩幅畫作，成為至交好友。
只不過，這些都是陳年舊事。再摯愛的物品，在無情的歲月面前，都不得不放棄。
這不，兩人都選擇將各自最愛的珍藏，轉給盧燦。
盧燦聽著直樂，兩位老爺子認識幾十年，相愛相殺的模樣，與虎博的幾位老先生如出一轍。
宗憲偉已經將茶桌收拾乾淨，鋪上一層絨布，盧燦將錦盒放在榮不上，準備上手。兩位老爺子頓時不再爭吵，都圍過來看盧燦鑑賞。
錦盒開啟，露出一件長條形的錦袋，四周塞滿乾燥劑。捧出錦袋，將一端的繩結解開，露出裡面的一尺五長的竹筒，將竹筒蓋揭開，這才看見被生宣紙包裹得嚴嚴實實的手卷。
宗越為保管這件藏品，費心了！
盧燦將手卷取出，剝開生宣紙放在一邊，露出紮帶捆好的手卷。
手卷的副軸為象牙板，微微黃，有些年頭。再看中心的主軸，兩端為玳瑁的蓋兒，軸心為樟木——樟木防蟲效果很好。盧燦又捻了捻深色綾絹的“天頭”和“地腳”，抬頭對宗老笑笑，“您這件寶貝，清末的裱兒？”
盧燦能看出裝裱時間，宗老和王老一點都不驚訝，可宗憲偉還是第一次見他，再度打量盧燦一番，有些詫異——這位香江的年輕人，不錯啊。
事實上盧燦推測出來的內容，比問出來的更多。譬如，手卷的寬幅在三十五公分左右，那麼畫芯應該在二十五到二十八之間；手卷的直徑為十二公分，可以推斷出整卷長度約十二三米，畫芯長度約七到八米。當然，如果引和拖尾太長，畫芯的長度可能會短一些。
這就是經驗。
解開紮帶，將象牙板的平置，讓溫碧璃幫忙壓住——買方上手時，除了自己人，其他人一律不得插手，這是上手的規矩，同時，他開始向右展開手卷。
深褐色的綾絹很乾燥，沒有水漬痕跡，說明畫作儲存的很好。
簡單普及手卷的基礎知識
手卷的結構比較複雜，自左向右排列順序為“天頭”、“副隔水”、“正隔水”、“引”、“正隔水”、“畫心”、“正隔水”至“拖尾”“裱成。
“天頭”是用以裝飾和保護畫心的，一般用深色綾絹料鑲成。
“引”是用來題寫手卷名稱的，過去一般用冷金箋，現在改用染色仿古箋紙鑲成。
“拖尾”選用有舊氣的宣紙接成，是留給鑑賞者用來題詞的，另一個作用是加大手卷的軸心圓周，所以，至少要長達二丈左右，一般要用三張宣紙託好後裁開粘連而成。因為軸心粗大，畫心捲起彎度增大，這樣就能有利於保護畫心。
為了使天頭、引、拖尾與畫心分清眉目，不致緊接而又增加美觀，又需要有一相隔的鑲條，這就是“副隔水”和“正隔水”，一般用淡色綾絹料鑲成，但也要有深淺之分，方不致單調。
這就是手卷的大致裝潢方式。
大約推進十公分，出現“引”，四字行書“丹青不渝”。
引上面的題詞一般是以題寫書畫名稱或高度概括的品評，多為四字。“丹青不渝”一詞，既有稱讚這幅畫“永遠都會被人銘記”的意思，也有收藏者表明自己的“收藏之心永不會變”的態度。
落款“袁孟昂”，鈐印“留春亭主人”。
盧燦的眼睛落在袁孟昂的落款上，略作停頓。
袁孟昂此人，盧燦自然不會陌生，袁世凱六弟袁世彤！
玖寶閣與這位袁孟昂，可謂恩怨交織！
就是他，安排人偷走玖寶閣北宗上一代宗主，豫東三絕朱飛仙所藏的小盂鼎！這件事還導致朱飛仙大怒，將裴錦聖逐出門牆，差點導致北宗斷了衣缽！
但是，袁家與張博駒張家，可謂世交，張家興盛甚至三四十年代張博駒能財力購買文物藏品，多半都賴於袁家早年的提攜。
張博駒張老與袁家幾位後人，關係都不錯！
沒想到，這件《王會圖》竟然是袁孟昂的藏品？
手掌徐徐往右推動，又露出一篇小楷文字。
“光緒十四年春，餘偶得閻宗高諱立德先生大作《王會圖卷》，欣喜若狂，珍之惜之……於宣統元年仲夏以作裱記之。”落款依然是“袁孟昂”。
這是裱記，說明怎麼得到這幅畫作，又為什麼要重新裝裱，裝裱的時間等等。
這篇裱記中，不僅記錄著，袁孟昂是如何從李宗昉的後人手中得到這幅畫作，而且還清晰的記錄下，手卷的裝裱人為金玉子道人，耗時一個月！
盧燦盯著又一個熟悉的名字，腦海中翻騰起滔天巨浪！