來京城，玩古董，不能不趟鬼市。
早在清末，京城四大鬼市，崇文門小市、宣武門小市、德勝門小市，以及潘家窯舊貨市場，就已經在行業內頗有影響。
今天早晨兩點多，盧燦與非得跟著看熱鬧的孫瑞欣，就已經起床，目標——
崇文門小市！
崇文門小市，又叫“東曉市”，與宣武門的“西曉市”相對。
解放前的東曉市，以售賣估衣——舊衣服、硬木傢俱、刀劍鐵器為主，瓷器玉器金銀器並不多，但改開之後，這些老規矩已經被打破，各種鬼貨，充斥這一市場。
又因為東曉市的位置更靠近市內，要比潘家窯市場更方便，因而，東曉市的鬼市規模，要比潘家窯舊貨市場，更龐大。其市場位置，位於崇文門外的藥王廟、半壁街、紅橋以及沙土山這一片範圍內，橫跨四五條街，面積很大。
半壁街南口，是傳統意義上的東曉市入口。
盧燦一行將車停在街角。
下車後，一陣冷風灌進脖子，盧燦凍得一哆嗦，連忙將隨後下車的孫瑞欣，那半敞的風衣釦子扣實，又把她的衣領豎起來，又將自己的棒球帽給她扣上。
八十年代初的這幾年都是寒潮年，冬天來得早，這會兒中秋未到，夜裡的氣溫已經逼近零度。丫頭哆嗦兩下，將雙手攏在盧燦溫暖的皮夾克內，嘻嘻笑著。
“叫你在家睡覺，非要來。”盧燦屈指在她挺翹的鼻樑上颳了刮。
丫頭一兜嘴，“我也要撿漏。京城的老玉飾，最近兩年在香江價格翻了個跟頭。”
得，那就走吧。
盧燦一手打著手電筒，照著腳下坑坑窪窪的露面，另一隻胳膊讓丫頭摟著，倆人依偎著向燈火闌珊的地方走去。
可能是天氣驟冷，今天的崇文門小市，人不是很多，稀稀拉拉的攤位，零零星星的逛家，地攤上是一盞煤油燈，昏昏黃黃，逛客則人手一把手電筒，明明滅滅。
趟鬼市的，基本上都沒有固定目標。
盧燦和孫瑞欣，佝著腰，一家家地攤看過去，同樣也沒啥目標。
地攤上的東西，奇奇怪怪，舊衣服、皮襖是常態，電子錶、小鬧鐘、收音機等電子產品也很多，雞鴨蛋、滷豬腳，還有賣包子烤紅薯的，也有幾家，甚至還有一個攤位出售各種“出行介紹信”——八十年代初想要出遠門必須要村鎮或者街道辦出具的證明……
真正售賣古董古玩，並不多，遇到的兩家“貼近”的攤位，一家是售賣袁大頭和一些二三十年代銅板的包袱鋪，另一家是售賣繡品的當代工藝攤位。
第一家攤位上，盧燦撥弄一下被攤主裝在布袋中的二三十枚袁大頭，搓了搓，再用手電筒照照，瞬間沒了興趣——鉛含量太重，以至於髒了手。
路過繡品地攤時，一對鴛鴦枕巾頗感興趣，盧燦拿起來聞了聞——枕巾上鴛鴦圖案中，用了大量的紅綠色絲線，這種紅綠色並非天然染色劑，而是工業染色。
工業染色的枕巾，你敢用？丫頭嚇得一哆嗦，連連搖頭。
兩人有些失望，手電筒基本上都是在地攤上一掠而過，快奔向下一家。東曉市，更像一家二手市場，遠沒有盧燦去過的潘家窯鬼市那麼專業。
好在東曉市夠大，就在法華寺前的巷子裡，盧燦看到幾個影影綽綽的攤位，有逛客手電筒的光在一件瓷器上掃過，折射的光線，相當漂亮。
不用說了，這幾個“鬼祟”的攤位，一定是賣古董的。
對於逛客而言，東曉市最大的毛病就是攤位很散，不方便逛。
不過，這也是其最大特色——攤主躲著賣，賣越貴重的東西，躲得越狠。
這個特點，從東曉市形成的一開始，就已經烙下——最早在東曉市擺地攤的那些人，就是居住在四九城裡的人，這些人好面子，賣點東西都怕遇見熟人，不願意往一起湊，夾著包裹找個犄角旮旯一擺，賣個三瓜兩棗，帽子一壓，走人。
久而久之，就形成東曉市攤位散的毛病。
盧燦對崇文門鬼市其實算不上熟悉，因為他上輩子活躍的兩千年之後，這裡的鬼市已經徹底動遷，並沒有親身經歷，他所知道的，也是別人口中敘述的，誤差較大。
所以，他一開始就找錯地方——往人多的地方鑽，哪能找到真正的古董賣家？
等盧燦和孫瑞欣，帶著兩大保鏢趕到巷口，看清這條巷子裡一共有四個包袱攤，彼此相距三五丈遠，每個攤位前面都有逛客。
這才是正地兒。
第一家地皮攤兒，一塊破布上擺放著四五件器物，一對絞絲龍鳳手鐲，一隻鳳流蘇珍珠釵。
另有一隻五寸高的白瓶兒在一位逛客手中把玩呢，還有一隻銅香爐，也在逛客腿邊放著，估計他已經看過。
閒逛了小半個時辰，孫瑞欣那丫頭，早就急不可耐，蹲在攤位前，左手去拿那對手鐲，右手握住流蘇珍珠釵。這種做法其實不是很規矩——在鬼市，別人看貨時，你想上手，得先言語一聲，最好等別人同意再下手。
很顯然，孫瑞欣不懂那麼多。
那位逛客頭抬了抬，看了看孫瑞欣，又瞅了瞅站著的盧燦以及他倆身後的倆彪形大漢，最終將不滿嚥了下去——鬼市有風險，不僅僅在於買賣上，還在於黑燈瞎火的人生安全。
彼此臉龐都籠在黑暗中，盧燦沒有看清逛客的面容，隱約感覺對方是一位上年紀的人。