“姑蘇城外短長橋，煙雨空濛又晚潮。載酒曾經此行樂，醉乘江月臥吹簫。六月七日風雨中，茂異攜酒餚相餉於煙雨樓中，因寫煙雨石湖並題絕句三。雲林子瓚。”
張博駒老爺子左手將老花鏡往鼻樑上頂了頂，右手從畫幅上撤回來，扶著腰直起身，又回頭對饒老、福伯、王季遷等人笑笑，“筆鋒簡遠蕭疏，枯淡清逸，古淡天真，有晉宋風氣。單從楷書題詩和畫幅結構，來論，我看好這幅畫為真。老王，老饒，你倆也上上手。”
王季遷主攻明清字畫，但倪瓚哪能不熟悉？饒老學博且廣，字畫鑑定同樣擅長。
剛才張博駒在鑑定時，他們已經在旁邊看了許久，心中已有大概論斷，也想徹底論證，因而這會兒，也不謙讓，兩人各佔一邊，詳細觀摩。
倪瓚這人才氣縱橫，但偏偏骨骼清奇，性格怪異，很自然的也就帶到他的作品中，無論是詩詞還是字畫，風格非常鮮明，不難鑑定。
饒老和王老，兩人的鑑定，既有相同又有不同。兩老不約而同的先縱覽全圖及詩文、題文，這是看整體風格，以及畫幅的和諧度。
所謂和諧度鑑定，指的是觀察整幅畫是否“渾然如一”，其實也是一種感覺鑑定——有過修補、區域性作偽，或者修繕過的古畫，某種程度會呈現“不那麼順暢”直觀感覺。
這需要多年經驗的積累。
看完大局之後，二老的鑑定手法，差異明顯。
王季遷王老，拿著放大鏡，逐個檢查鈐印以墨色，偏於印押派鑑定手法；饒老則著重詩文以及畫作的筆鋒轉折，偏於風格派鑑定。
福伯環抱著胳膊，站在兩人身後，微笑不語。講真，論起古畫鑑定，他還真的不如眼前這三位老先生，他的長處在雜項，所以也就不急著上手。
張老已經摘下眼鏡，好整以暇的站在盧燦身邊，“這幅畫哪兒來的？”
“前幾天不是冒出金大福被搶一案嘛，這不，鄭家彤叔為感謝納德軒的出手相助，派管家送拜帖，帶著這幅畫說是聊表謝意……”盧燦笑著說道。
這件事，這幾天媒體瘋狂報道，幾老都知道。
沒等他說完，福伯回頭看看盧燦，笑笑問道，“那你……就收下了？”
盧燦連忙擺手，“哪能？一點小恩小惠，哪敢當這等大禮？我家老爺子當時就給鄭家彤叔回電話，約了在6羽茶室吃早茶。今天早晨，為這幅畫，兩人拉扯半天，最後，我爺爺讓邊叔上午去勞斯萊斯店，提了輛nete敞篷，給鄭家送去，說是給鄭家春的初次見面禮。”
福伯點點頭，沒再繼續詢問。盧嘉錫這事辦得妥帖，以物換物，或者說接受饋贈並回禮，可能存在價格差異，但外界不會有什麼流言蜚語。
事實上，盧燦也沒想到，爺爺竟然用這種方式將畫作拿到手……呵呵，薑是老的辣！
王季遷老爺子率先抬頭，朝身後笑笑，“這幅畫，我倒是看真。不過……很奇怪，這幅畫作上有白文長方印“自怡悅”，有6平、袁華、趙俞、知白道人四家印，怎麼會沒有文字留表？還有，這個‘春齋’朱文圓印，我怎麼沒聽說過呢？哪位藏家？老張、老胡，阿燦你們知道嗎？”
有疑問，當場提出，王老不以為恥，即便阿燦比他輩分年紀都要小很多。
這時，饒老也直起腰，接話說道，“我也看真……至於你說的‘春齋’……是不是朝鮮或者東洋人的收藏印？也只有這樣，才能解釋這幅畫作，為什麼沒在中原留表。”
王老恍然大悟，張老和胡老不約而同點頭，贊同饒老的判定。
盧燦打了個響指，幾位老爺子，真的牛！
三言兩語，就把這幅畫的傳承路徑摸清楚！
他也是因為知道彤叔從哪兒買來的這幅畫之後，才找到線索的。
王季遷王老看看盧燦，手指朝他點點，笑道，“這小子一定知道！在這消遣我們呢！”
這個罪名可背不起，盧燦連連擺手，“哪敢呢，畢竟是一幅存在爭議的畫作，請您幾位給過過眼，把把關。聽您們這麼一說，我算是放心了。”
他又指指這幅畫，“這件作品是彤叔十年前從大阪買回來的，一看就知道經過精心保管，我當時就懷疑是不是一直在東洋傳承？”
“再看看黃牛角的軸頭，還有略顯粗糙的蘇工裝裱，怎麼看都不想中國收藏家的風格。”
這句話啥意思，幾老都明白——只要稍有收藏知識的中國收藏家，得到這幅畫後，絕對會盡最大可能，用最好的材料，精心裝裱，而不是這種略顯敷衍的態度。
從裝裱上一眼就知道，藏家對這幅畫的價值並不瞭解，只是找了個裝裱藝人弄了弄。二三十年代，蘇浙滬前往東洋的華人可不少，這種粗疏的裝裱藝人，並不缺。
“因此，我去查了查資料。沒想到，這位春齋先生，在東洋挺有名氣。”
“原名林春勝，本名恕，號春齋、鵝峰、向陽軒。他父親林羅山是江戶時代初期，東洋著名儒學家、朱子學者。而他自己，也是當時頗有名氣的儒學家、史學家，還世襲擔任過德川幕府的儒官，專門給幕府將軍德川家綱，講解四書五經。”