圓明園十二獸的大名，估計無人不知。
事實上，這是歐美拍賣行對中國藝術品的一次不算成功卻影響力最大的一系列炒作！
為什麼這麼說？
在分析之前要強調一點，並非說十二獸沒價值，這批東西很有價值，但價值有多高，存疑！
先，從藝術層面上分析，十二獸並不是中國最頂尖的銅藝展現。
它只是很普通的鑄銅製作後，新增部分鏨刻工藝，這種技術水平，早在三千年前，就已經出現，根本就代表不了中國巔峰的銅器製作水平，更代表不了金屬器的巔峰製作水平。
不說別的，單是戰國時期的錯金銀龍紋蓋鼎，其複雜的製作水平，就要遠十二獸！
國博副館長陳履生就曾經說過，“圓明園十二生肖水龍頭，只是見證圓明園被掠奪、焚燬的歷史見證，一上拍賣會就被稱為‘國寶’，欠妥。特別是把外國人做的水龍頭稱為‘國寶’，更是欠妥。對它們要有正確的認識，尤其是對它們的藝術性，更應該有一個基於中國美術史的正確認知。”
其次，從歷史考證價值來分析。
十二獸當然有歷史考證價值，畢竟，這是郎世寧融合了中國傳統文化，及青銅工藝，和西方雕塑技藝，對研究清朝的藝術展，有一定的歷史、科技考證價值。
但是，有關圓明園的歷史資料，光是虎園博物館就有近千件之多，還真不缺這幾件獸。更勿論京師故宮、國博，乃至臺北故宮的典藏。
清朝的歷史、文化、藝術研究，很透明啊！
所以，這套文物的歷史考證價值，同樣也不值得大書特書。
其三，從十二獸的地位來分析。
分析一件文物的價值，需要考慮其特殊的歷史地位。
眾所周知，十二獸是圓明園海晏堂前的噴泉報時系統元件——報時噴水龍頭。
如果海晏堂前的噴泉報時系統，作為一套完整的古蹟，存留下來，一定是一套非常特殊的文物古蹟——以噴泉報時的構想，本身就很驚豔，更勿論還具體實施。但是，這套系統整個毀掉，只剩下十二隻“大水喉”，它的意義和地位，究竟如何，就不太好論證。
比較客觀的描述，就是“海晏堂前用來報時的銅質水龍頭”。
其歷史地位，真的有圓明園中，被焚燬或者搶走的各大宮殿、皇家廟宇中高高供奉的其它珍貴文物高？呵呵……
所以說，十二獸的“聲名赫赫”，其實有些虛！
謹防槓精，必須再次強調“虛”，不代表它沒有價值，這套十二獸，還是有很強的收藏價值和展示價值——它的存在，本身就代表了一段歷史！
為什麼又要說，這是“影響巨大卻不算成功”的炒作呢？
很簡單，這一系列炒作，最後失控了！
藝術品炒作，是藝術交易圈最常用的手段，無可厚非，大家都這麼幹。但是，底線還是要有的，別太過分——區區一件馬，在2oo7年竟然炒作到691o萬港紙！
這一結果，勢必會引社會效應，最終，引起“公憤”。
連操盤後續十二獸拍賣的佳士得公司，中國區執行董事董金清自己都說，“引眾怒，對他們自己觸動很大”——這就是典型的炒作失控。
當然，兔和鼠事件，也讓中國藝術品回流熱潮，冷靜下來，算是幸事之一吧。
見盧燦盯著這件銅器目不轉睛，恩潘爵士笑著指了指這件雞，“這是我家傳下來的銅器，也是我的藏品之一。大家都叫法國人高盧雞，這不，我就保留下來。”
盧燦笑了笑，“勳爵，這件東西，你不適合收藏。”
此時的他，已經可以跟這個世界上絕大多數人，平視甚至俯視，所以，他說的很直接。
恩潘爵士一怔，繼而笑笑，“哦？你知道它的來歷？”
“雨果先生曾經有一篇文章，在東方很有名，那就是《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》。”盧燦同樣指了指這件雞，“這件雞銅雕，就是那場戰爭中，英法聯軍搶走的贓物之一。”
盧燦毫不客氣地將其定性為“贓物”，讓恩潘爵士的臉色一沉。
他還在繼續說道，“這件物品，出自雨果大師文章中的東方幻想藝術的巔峰和集萃——圓明園，它是圓明園海晏堂門前的噴泉報時系統中十二件獸噴水龍頭之一。連一件銅質水龍頭都要搶回來，可見當時的那幫匪兵，何等的……”
盧燦沒說完，嘖嘖感慨兩聲後，又扭頭對恩潘爵士笑笑，“勳爵，擁有它，與你一直自傲的身份，並不匹配。”
好吧，最後一句總算給恩潘爵士一點臺階下。