唐代國子監隸屬尚書省禮部，據《新唐書·選舉志》：“凡生，限年十四以上、十九以下，律學十八以上、二十五以下。”依據《唐六典·國子監》，四門學生5oo名，取“文武官七品以上及侯伯子男子”及“庶人子為俊士”者
這地方還挺不好進
但是，為毛這裡有女學生？還男女在一間學室裡？
不是男女有別嗎？難道這是搞特殊？
姬雲沒想出頭緒，在沒人用的空位上一坐，擺上書囊裡的書。然後胳膊支著腦袋呆
一會兒夫子來了，不是李綱，而是孔穎達
看姬雲來了，點點頭“嗯！不錯。我們的大詞人，你再不來，文紀可真飆了”
“夫子說笑了”
“不知你都學了什麼書。你暫且先聽著。回頭細說”
姬雲起身行禮“那就有勞夫子了”
“坐吧”
說完之後，孔穎達開始授課。
這聽下來，感覺好像不怎麼滴。
新中國的一些偏遠地區裡的小學，因為教師少，學生也少，教室也不富裕。所以把學生們集中在一間教室內，教課的方法是：假如給一年級的上課，後邊的高年級就自習。
這大唐國子監所謂的因材施教原則，跟偏遠山區教課沒什麼兩樣。教室裡這些所謂的學子，學的書，進度不一樣。
比如李泰三位皇子，打小就學過四書了。所以直接學五經，但是他們仨的進度又不同
大概一個鐘頭，孔穎達讓自習。然後走了
其實孔穎達還得上太子府去給太子授課去。一對一那種。
這自習，屋子裡這幫人立馬鬆了口氣。趕緊來個葛優癱舒緩舒緩。
交頭接耳挺費勁，都是單獨的桌子，相距一人半的距離。
“來了來了”
也不知誰低聲喊了一句，然後李綱揹著手來了
“嗯！不錯”
李綱進來，一看都挺自覺，抱著書啃字兒呢
看姬雲在那呢，又問“雲兒，四書五經六藝你學到哪裡了？”
四書是指《大學》《中庸》《論語》和《孟子》；五經是指《詩經》、《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”，其實本來應該有六經，還有一本《樂經》，合稱“詩、書、禮、樂、易、春秋”，但後來亡於秦末戰火，只剩下殘本，所以是五經。六藝是中國古代儒家要求學生掌握的六種基本才能，包括禮、樂、射、御、書、數。禮即禮節，樂即音樂，射即射騎技術，御即駕馭馬車的技術，書為書法，數為算數。
“回師尊，除了論語，其它的，學了，也沒學”
“這是何意？你先前的老師們應該教你才對呀”
“哦，是這樣的，只學了老師們挑出來，他們認為有用的就教給我，教什麼學什麼”
這學零散了，整本重學嗎？李綱思量該怎麼給姬雲授課
做文章，應該是夠了。“那你都會什麼了？”
“夠用了。太多，說不好”姬雲心說我會吃
李綱可不幹！什麼玩意兒？太多？還夠用了？然後就出題，起個頭，讓姬雲說出後面的內容
問的問題都是要點，精要的部分。姬雲對答如流
這師徒倆一個出題，一個接題。全程高，你一句我一句不帶停的。屋裡這幫小夥伴們傻眼了
這不會是學完了吧？
李綱不信邪“你這不是都看過了嘛！在為師面前還不誠實？”
“我也不知道學了個啥”
姬雲說的是實話，可李綱認為是謙虛，決定換換口味
算學，古代一門很重要，卻又冷門的學問。
這因為儒家思想的壓制
李綱知道姬雲算得好。羊毛計劃的海量計算都是姬雲一人計算的。但是還是普遍認為那是經過長時間的計算得來的。
只有李世民房玄齡杜如晦長孫無忌幾個人放棄與姬雲比算學的心思。認可姬雲算學上等於變態的非人類。也就是放棄治療了