《嶺外代答》卷三《惰農》條雲：“其耕也僅取破塊不復深易，乃就田點種，更不移秧。既種之後，旱不求水，澇不疏決，既無糞壤，又不耔耘，一任於天。”
這是關於占城稻種植的描述，就一個字：緣
兩個字：隨便
三個字：看心情
四個字：聽天由命
問題是大唐沒有占城稻的種植經驗
種地都是精耕細作，澆水除草樣樣都不能懶。
有句話叫人勤地不懶，這話貫穿了整個大唐的種植思想
整個大唐沒人敢像姬雲這麼隨意種地的，完全是看心情種嘛
魏徵的喋喋不休被姬雲一句話懟成憋氣“你種還是我種？要不你去種得了，讓我種，我想怎麼種就怎麼種，我樂意，咋滴？你咬我呀”
三月二十二日，李世民命令拿出皇宮府庫中的金銀財物贖回被變賣的子女們，送還給他們的父母，嚴查人販子，一經現，就地處死
同天，姬雲種下了占城稻
二十三日，再次下詔令說因為上一年連綿大雨，今年又遇旱、蝗災害，因此大赦天下。
詔令大略說道：“假如讓五穀豐登、天下安寧，即使將災害移到朕身上來保全百姓也心甘情願，毫不吝惜。”
不久旱區天降喜雨，百姓大為高興。
這天占城稻種植工作就收尾。姬雲體力好，逛了整個長安城
噴人的魏徵半路就被累成狗跟不上掉隊了
姬雲不知道的是杜荷那幫智障人士帶著殘疾人士牛見虎順著姬雲的足跡滿長安追姬雲
還非得步行
結果傻缺們最後看著出城的姬雲騎馬奔向了神機營
咋辦？一幫二貨們只好找個地方給牛見虎慶祝新生
人類現的最早的假肢來源於一具3ooo年前的女性木乃伊，一個木製的腳趾頭，此時的假肢更多的是起到裝飾作用，並不具備完整的功能性。
假肢最早的書面記錄，可以追溯到公元前479年，那一年波斯率領七萬大軍入侵希臘，經過一場大戰，波斯大軍中的一個占卜師不幸被希臘聯軍俘虜，希臘人用器械夾住了他一隻腳防止他逃跑。這位占卜師在獄中思考了很多越獄的辦法，但大多不切實際，終於眼一閉心一狠，用刀子砍去了自己被夾住的腳，經過一系列複雜的越獄和逃跑終於被人所救。之後又在一位木匠的幫助下安裝了一個木腳。這件事被在當地引起了不小鬨動，而後被路過的的古希臘歷史學家希羅多德聽聞寫到了自己的書中，成為了人類最早使用假肢的書面記載。
到中世紀，歐洲的封建割據帶來了頻繁的戰爭，一些有特權的騎士和爵士嘗試穿著精美的盔甲遮掩他們在戰爭中的傷殘。不過此時的假肢大多隻能起到修飾和支撐的作用，讓截肢者正常行走仍然是一件困難的事情
從公元前七百年到公元十五世紀，人類假肢技術展極為緩慢。一來受限於截肢手術的落後，二來受限於醫療消毒，止血技術的不達，真正所需佩戴假肢的人數是極少的，那些在戰爭中不幸失去下肢的戰士很有可能因為失血過度而死去
所以，姬雲要做假肢給牛見虎，沒有任何人能幫到忙。一切只能自己摸索
神機營裡姬雲搶來的能工巧匠對於姬雲的假肢設想也是懵逼，但是他們也不得不佩服姬雲的腦洞，給人做肢體？這玩意是天生父母給的，出廠配置就那樣，你想後天改變設定，這腦洞就是個深淵嘛
骨架？關節？
哪裡整去？
關鍵姬雲要求假肢這個腳，要起碼能夠做到前行時如同真腳一樣的部位彎曲
要是能達到跑步也有相應的彎曲程度就更好了
姬雲一會兒琢磨腳，一會兒琢磨炮，結果摩出了腳泡
時間就這麼一點一點流逝
牛見虎是望穿秋水，姬雲是忘穿秋褲
一個得不到，一個沒進度