老子＂我有道德經。＂
老子＂三十輻共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。＂
畢加索情緒＂e put thirty spokes together and ca11 it a hee1;But it is on the spanetothing that the usefu1ness of the hee1 depends.e turn c1ay to make a vesse1；But it is on the spanetothing that the usefu1ness of the vesse1 depends.e pienetdos to make a house;and it is on these spanetothing that the usefu1ness of the house depends.Therefore just as e take advantage of hat is，e shou1d renetess of hat is not.＂
老子＂三十根幅條彙集到一個轂中，有了車轂中空的地方，才有車的作用。揉合陶土做成器具，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。開鑿門窗建造房屋，有了門窗四壁中空的地方，才有房屋的作用。所以＂有＂給人以便利，＂無＂揮了它的作用。＂
畢加索情緒＂三十根輻條集結為一個車輪，正是因為它們拱成一個圓形的中空之處，才能連線車軸，成就了車輪的用途。揉和黏土製成陶器，正是因為它留有中空的部分，才成就了它的用途。開鑿門窗建成居室，正是因為它中間是空的，才成就了房屋的用途。所以，“有”給人方便之利，“無”揮著作用。＂
老子＂真正意義的無中生有……＂
畢加索情緒＂有而成無……＂
畢加索情緒＂有我畢加索情緒八卦並六十四卦軍此來銀河系，便沒有了銀河系各派仙、神、人之間長期的爭鬥，這是有而成無……。”
老子“沒有畢情帥的八卦並六十四卦軍此來銀河系，便有銀河系各派仙、神、人之間長期的爭鬥，這是無中生有……＂
畢加索情緒＂老子君，我怎麼看著象文字遊戲呢。把兩種不同型別的有和無扯在一起……＂
老子“……＂
畢加索情緒“車轂有空是車轂，無空也是車轂，也可成車，成年的本質不是空，是空之外的車轂材料。揉和粘土，空本有，粘土未將空佔滿方可用作器具，用的實質是粘土。開鑿門窗建君室，空間本有，是土石未將空間佔滿而為房間……＂
喜歡畢加索的交流請大家收藏畢加索的交流本站更新度全網最快。