聶小楚前世為了避世入世，所換的名字早就一堆了。
至於真正的本家姓名，倒確實是不得而知，只知幼嬰時被棄，遇青巖山道觀師傅所救，教習內家修身健體之法及岐黃之術。
其師曾有言“汝一生救人無數，卻飽受世間八苦，尤以怨憎會，愛別離，求不得，五蘊熾盛後四苦為甚。以之修業力之佛法，完道緣之根基，必有大成！”
第三世，其實是地球同一個肉身！為何沒有記憶，他不知道。為何兩世只有五十九歲的記憶，他也不知道！
……
修煉是消費時間的最好方法，聶小楚一來二往的早己忘記了其它！孤獨，在一心修行的情況下，顯得是那麼的微不足道。
直到肚子有飢餓之感時，按日光明暗記算，居然己過半月！
身至洞口，心道“此樹之果甚是厲害，非尋常之物可比，定是不凡之物。
“以五色顯示，莫非是指帶五行中金木水火土。道生一，一生二，二生三，三生萬物。”
“此果每色數為三，不多不少，似極含大道之意。”
木主仁，其性直，其情和，其味酸，其色青。
木盛的人長得丰姿秀麗，骨骼修長，手足細膩，口尖美，面色青白。為人有博愛惻隱之心，慈祥愷悌之意，清高慷慨，質樸無偽。木衰之人則個子瘦長，頭稀少，性格偏狹，嫉妒不仁。
木氣死絕之人則眉眼不正，項長喉結，肌肉乾燥，為人鄙下吝嗇。
火主禮，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。
火盛之人頭小腳長，上尖下闊，濃眉小耳，精神閃爍，為人謙和恭敬，純樸急躁。
火衰之人則黃瘦尖楞，語言妄誕，詭詐妒毒，做事有始無終。
土主信，其性重，其情厚，其味甘，其色黃。
土盛之人圓腰廓鼻，眉清木秀，口才聲重。為人忠孝至誠，度量寬厚，言必行，行必果。土氣太過則頭腦僵化，愚拙不明，內向好靜。
不及之人面色憂滯，面扁鼻低，為人狠毒乖戾，不講信用，不通情理。
金主義，其性剛，其情烈，其味辣，其色白。
金盛之人骨肉相稱，面方白淨，眉高眼深，體健神清。為人剛毅果斷，疏財仗義，深知廉恥。太過則有勇無謀，貪慾不仁。
不及則身材瘦小，為人刻薄內毒，喜淫好殺，吝嗇貪婪。
水主智，其性聰，其情善，其味鹹，其色黑。
水旺之人面黑有采，語言清和，為人深思熟慮，足智多謀，學識過人。太過則好說是非，飄蕩貪淫。
不及則人物短小，性情無常，膽小無略，行事反覆。
此五行之意，均指代人體，故常用於道家看相算卦之用，宇宙萬物，亦皆含其中，甚是玄妙。
以五行相生而言，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
聶小楚己食一黃色果實，若是推算無錯，此果為有五行之道薀的極品，那以相生有益而言，當取白果而食，是為金。
反正對與不對不重要了，哪怕就算是有毒之物，遲早也是果腹之食！賭一把，收益更大，何樂而不為呢？
心下了然，摘一白果而入口，居然己無腑疼之症狀，倒有渾身熱難當，精神亢奮之象，不得己，忙打坐修行以靜身。
行功完畢又欲持匕挖洞，不料那小鼠物又是竄洞而出，行動以迅雷不及掩耳之勢，靈巧之極。
飛奔而上樹，又是一通上竄下跳，吱吱呀呀揮動前肢，其情如人般憤怒不已，又是一頓人鼠大戰，激烈萬分。
一人一鼠相持時久，半斤八兩，皆無法奈何對方，又都不敢以命相搏。
好一對怕死鬼，真是絕配！