他已經決定在此地大幹一場，為了表示攻克玉壁城的決心，高歡將他現在下令修築的城池，命名為“高王城”！
……
北面烽煙再起的時候，南面的劉益守也沒閒著。一篇《佔山格》的奏摺送到建康宮，獨闢蹊徑的“檢地運動”開始。
然而劉益守卻遭遇到空前的阻力！
之前推行土斷的時候，無論是老牌的世家豪強，還是因為戰功而興起不過數十年的寒門轉豪門，都覺得那不過是在玩權鬥罷了。
真正的土地改革，是不可能推行的。事實也證明了那些人的預測，劉益守收拾掉了部分不聽話的世家，打擊了部分不合作的寺廟後，籌措到了足以軍用的糧草後就收手了。
而現在，這些人對劉益守的政策卻開始空前抵制起來，朝堂內外，除了劉益守的親信外，其他人幾乎是清一色的反對。
原因無他，因為與之前不同的是，這次劉益守的策略，看起來似乎極有可能成功推行下去。
劉益守一看就是個懂行的，提出的策略刀刀見血，卻又讓你無法反駁。
世家豪強們其實根本就不怕均田制，推行均田制的人，其實也都不過是些不知道民間疾苦，連一頓飯都張羅不清楚的理論家。
生產資料的寶貴，不在於田畝，而在於山川湖澤。俗話說靠山吃山，靠水吃水，上位者們就算是採用了均田制，讓普通百姓也能分到了足夠的田畝。
但是，這樣子普通百姓就跟世家在經濟上處於同一起跑線麼？
那顯然是不可能的。
雖然有田，甚至還有桑田這些種植輔助經濟作物的，可是，你要生活，總要取暖生火吧？
你要不要去山林裡面砍柴？
來年耕種土地，為了肥田，你要不要把池塘裡的淤泥撈起來？
吃不起豬牛羊，你要不要去河裡抓點魚補充點蛋白質？
林林總總的多不勝數。
底層人真正依靠的不僅僅是田畝，甚至就不是田畝，而是田地附近的山川湖澤！
不好意思，這些全都是世家豪強和本地大戶人家所有的！並且權力受到官府保護！
你要砍柴，沒問題，給錢就行。
你要打漁，可以，給錢就行。
實在給不起錢，派人去大戶人家那邊做工吧。
底層百姓就擺脫不了類似的束縛，日子只會越過越苦。
而現在，劉益守在中樞提出：雖然我不分田，但是本地那些山川湖澤，就劃定範圍，讓普通鄉民們敞開用吧！
類似改革，雖然在名頭上一點也不起眼，讓世家豪強們不好意思站出來明著反對，然而它起到的作用，卻是均田制所不能彌補的。
此策一出，建康城和周邊地區瞬間就炸開鍋。在某些人的策動下，建康周邊有數千鄉民聚集在臺城南門外請願，懇切要求官府透過《佔山格》的法令。
劉益守不得不親自出面，承諾該法令會盡快頒佈並實行，這才將鄉民們勸回了鄉里。
這天剛入夜，劉益守就在雞鳴山所在王府的書房裡，與陳元康等人商議強推《佔山格》的事宜。
說實話，不僅是普通的南朝豪門世家對劉益守的舉動不理解，就連陳元康和王偉等人，也看不懂劉益守的操作。
所有理想的背後，都是紅果果的利益驅動。無非是短期的利益或者長遠的利益罷了。他們也想知道劉益守圖的什麼。
“主公，推行《佔山格》所遇到的阻礙，遠超想象，我們要不要暫緩？”
陳元康疑惑的問道。
在北方，沒有類似的法律。因為那邊民風彪悍，平時都以拳頭說話，推行類似山川湖澤的管理細則毫無意義。
更是因為連年戰亂，世家都是以塢堡為單位，亦兵亦民，實在是管不過來山川湖澤。久而久之，也就放任自流了。
類似的矛盾一直到楊堅建立隋朝後才爆發，又因為隋朝的短命顯得不起眼，一直到中唐時期才如火山噴發出來。
“長猷啊，我問你。我娶了長城公主，是不是蕭氏宗室和那些本地王謝大族，就當我是自己人了？”
劉益守微笑問道。
陳元康微微搖頭道：“那顯然不是。”
蕭玉姈如今在蕭氏宗室裡已經成為了一個貪慕男色的非主流，她對劉益守的如膠似漆，不能說明任何問題。
“如果我拼命去討好這些人，他們就會對我感恩戴德麼？”
劉益守繼續問道。
陳元康繼續搖頭說道：“那更是不會，他們只會認為主公這麼做，都是理所當然的。是主公要去巴結他們。”
“所以，我為什麼要討好他們？我要討好的，是南面的普通百姓啊！將來一統天下，是這些人供養我們，他們才是我們的衣食父母！
我們在這邊，不是要當個藩鎮，當個王爺什麼的就完事，我們最後是要……你懂的。”
劉益守對著陳元康眨了眨眼。
“如此，在下心中沒有疑惑了。”