《心煉劍經》，安都觀入室弟子基礎法決。
一般而言，根據修行流派劃分，幾乎所有的大宗門都有主脈與分脈之分。
而每一方道脈，多把弟子分為親傳、入室、記名三類。
記名弟子，很容易理解，並不被師傅認作正式徒弟，只是因為各種原因而出言指點一番。
比如，玄遠收下花季明作為記名弟子，就是因為三點原因一，惜才，不想讓他頗為初中的靈覺資質給埋沒；二，他對求道的執著于堅定；三，孫老漢的請求，
然而，雖然將花季明收為記名弟子的理由不少，但玄遠能夠做到的，卻也僅僅只是傳授他一些煉形道武。
若不出意外的話，日後玄遠或許還會傳授他一些呼吸吐納的法門，甚至一些普通術法——但也就僅僅止於此了。
而親傳弟子，顧名思義，就是指那些獲得了師傅親自指導的弟子。
作為宗門傳承的延續，親傳弟子往往能夠習得他所在道脈的真本事。其中最為出眾的人，便可被視為衣缽傳人。
至於入室弟子，則是指是經過完整的拜師程式，被宗門正式接收的弟子。
相比親傳弟子，他們與前者的主要區別，就在於沒有拜入宗門內某位前輩高人的門庭，不能獲得前輩的親自教導。
不過，沒有拜入師門，並不意味著入室弟子無法得到任何指點。
在每月固定的時間，宗門都會派人講道，專門為入室弟子解答修行中的疑惑。
這些人可能是宗門內某個流派的大弟子，也可能是某位修為深厚的閒散高人，甚至還可能是宗門內某一道脈的一脈之主。
作為宗門的基層，入室弟子往往是宗門的中堅力量。
當然，這些“主脈與分脈”、“親傳弟子、入室弟子與記名弟子”的名頭，也僅僅只是在一些諸如歸元觀、嵐山琴臺之類的大宗門內才能看到。
像清微觀這種小門小戶的子孫廟，基本都是一脈相承。目前來說，沒有那麼精細的講究。
眼前這本《心煉劍經》作為安都觀入室弟子的基礎法決，自然是有其獨特之處。
以心煉劍，以神御劍，透過獨特的法門，能夠在法劍上輕易地打下自己的心神烙印。
這樣的法門，不正好能緩解自己的尷尬局面嗎？
自己空有一把頂尖法器級別的霜降法劍，卻因為沒有對應法訣，屢次想要打下烙印，卻屢次被劍身上的獨特陣紋給拒之門外。
這也導致每次使用法劍時，自己都得耗費不少的法力——甚至即便耗費了大把法力，自己能引動的也只是法劍的部分陣紋！
就演算法劍威力不俗，可這樣事倍功半的事情，實在讓人鬱悶。
而如今，自己終於找到了一個可能解決這個問題的方法！
玄遠迫不及待地繼續翻動書頁，隨之映入眼簾的，是一副觀想圖。
觀想圖的背景是一片如墨黑色，在如墨黑色的背景圖上，則是陳列著一柄純白道劍。
靜靜地注視著觀想圖，玄遠沉浸心神，半晌後，閉上了眼睛。瞬間，道劍從眼中消散，卻又立馬在腦海中浮現出來。