“回王爺，這是因為雅拉贊普統一吐蕃後不久，就突然暴斃了。”
谷三豐解釋道。
“雅拉贊普若在世，花教的實力再強大，斷然不至於此，可他卻突然暴斃，剛剛才建立起來的政權就面臨著分裂的危險，之後，花教趁機扶持雅拉贊普年幼的兒子總攬大權。”
“花教被正式奉為國教，花教上師也被冊封為法王，第一世大乘法王便因此誕生。”
“之後花教的勢力越來越大，法王的權力也越來越大，到第三世法王，公開頒佈了第一道法旨，教權全面凌駕於君權之上。”
“如今已是第五世法王，大威法王，贊普已經徹底淪為花教世俗事務的管理者，負責為花教提供各種需求，所謂贊普，只需大威法王的一道法旨，便可隨時更換。”
“……”
好一個法王！
大才子嘖嘖不已，雖然他知道吐蕃是個政教合一的國家，但是法王的權利竟然如此之大，著實有些出乎了他的預料。
贊普成了管家，這不妥妥的雀佔鳩巢嘛。
林白頓了頓問道：“那如今的吐蕃，可還有其它教派？”
谷三豐道：“花教勢力鼎盛時，其它教派幾乎被打壓殆盡，不過近年來，吐蕃內部也出現了不少勢力，聽說各大教派又有死灰復燃的跡象，具體如何，下官也不是很清楚。”
“倒是有一點，大理和永珍國的佛教就是吐蕃傳入的，花教打壓時，其它教派紛紛逃往大理和永珍國，那時大離還沒有建立，還是景朝，景朝怕這些和尚惹事，便將他們拒之門外。”
“大理和永珍國關係之所以密切，一起共同對抗離朝，有一部分原因就是因為此。”
“不過相比大理，永珍國對於佛教的控制更嚴格，雖然也極為崇尚佛教，但是對朝政的影響不大，大理則不然，黃教發展迅猛，對朝政影響極大，甚至設立了國師的官位。”
“……”
竟然還有這麼一層關係。
大才子恍然，還記得第一次去永珍國時，便發現寺廟無數，佛教文化昌盛。
大理更甚。
感情這都是從吐蕃傳來的，都是被花教趕出來的，而大理和永珍國一開始收留這些人，多半也沒安什麼好心，鄰居家的敵人，留著說不定能用得上。
可是這些教派的發展顯然超乎了他們的預料。
以至於大理出現了之前的滅佛運動。
因為這些教派已經嚴重影響到了皇權，沒人想成為第二個吐蕃，所以……
不對啊！若是這些教派和花教是對頭，大理滅佛時，大理佛教為何會獲得吐蕃的支援？
谷三豐道：“王爺有所不知，這些教派被趕出吐蕃後，吐蕃已經成了花教的天下，他們內部雖然有紛爭，但教派和教派之間淵源極深，對外一致，花教也希望出現第二個政教合一的國家，所以……”
明白了！
林白點點頭，吐蕃已經是花教的地盤，而其它教派被趕出去後，對他們已經構不成威脅，無所謂了，若是大理也能夠成為政教合一的國家，無疑是他們樂於看到的。
所以幫襯一把也很好理解了。
事實上，他們的幫襯也只是象徵性的，意思意思。
大理滅佛結束後，他們便沒了動靜，光看這一點，便足以說明很多問題。
其實，大理的滅佛運動進行的也不夠徹底，段正龍也不知是受到了什麼影響，還是有所顧忌，只是對佛教進行了一次小範圍的清理，將那些掌權的抹殺了，撤去了國師之位，大理的佛教文化依舊昌盛。
當然咯，只要之後好好控制，這種程度的滅佛已經足夠，不會再影響皇權，也不會太傷筋動骨，或許，這對大理來說是最好的結果吧！
不過，林白總覺得，這不是段正龍這樣一名軍人該有的做事風格。