我聽母親說，岑老師的家庭是古代至民國初年西南軍閥望族大戶。
岑老師出生在上海攤，也就是滬城，他是舊時代上的名牌大學生，他一生喜歡遛鳥、釣魚、看書和下圍棋，當然，他喜歡喝茶、抽菸、喝酒！
因此，母親跟我說，只讓我跟岑老師學習文化，不能學岑老師的公子哥派頭！
岑老師是真名叫岑天華，他曾祖父和祖父都做過清朝末和民國初年的大官，我們覃家的祖上與岑家祖上是世交的親戚。
民國中期之後，他們家道中落了，才開始過著平民生活。但是，他們家庭仍然非常富有，在過去，整個大靈鎮都是他們家的家產！他的夫人毛醫生是浙江人，也是大戶名門的後代！他們是在大學裡認識的，算是門當戶對吧！
1946年大6開始打仗了，為了躲避戰火，他們舉家搬遷回了大靈鎮定居。
我的父母親也是在那個時候，回到大靈鎮，並與岑老師一家人認識了。
大6西南變天后，岑家在大靈鎮的大多數房產和農田都充公了。
但是，由於岑家祖上，在舊時代幫助新時代的隊伍，新隊伍落難到西南時，他們給新隊伍帶過路，還送過很多糧食等物資。
因此，京城專門公文下來，保全了他們全家人的性命，還把現在他們居住的大宅院留給岑家，而且，不予許任何人對岑家進行搜查。
新鎮後，岑老師安排在大靈小學做校長和語文老師。
岑老師的夫人毛醫生，叫毛鳳華，毛師母被安排在鎮裡的衛生所做了一名婦科醫生。
現在，岑老師有一個孩子，一個女孩，兒子叫岑祖興，女兒叫岑莉安。祖興哥在縣城的中學讀高中，莉安姐和敬天大哥是同班同學。岑老師原來有一個大兒子，但是，在從滬城到大靈鎮的逃難路上病死了。
前幾年，由於岑老師在課堂上經常給學生們教授《論語》、《千字文》、《增廣賢文》、《道德經》、《心經》等古代文化，上面來人要岑老師不要講這些舊時代東西，但是，岑老師不聽，因此，他被學校開除了，他的校長和老師都做不成了！
岑老師被開除後，為了謀生他做起了給別人看風水，做法事的生意。
最近，由於混亂，經常死人，因此，岑老師的生意越來越好，聽說縣城和省城有很多人專門來請他，去做法事！大家都說，他看得準，做得靈。一般人還請不動他！
鎮里老居民都非常尊重岑老師，因為，岑老師和他的家族，一直以來，樂善好施，鎮裡的人都得過他們家的恩惠！
他剛回到家鄉時，只會說上海話和英語，家鄉話（即壯族語言）一句也聽不懂，為了管理家鄉的產業，與當地人溝通，他專門請了族裡老人，教他和師母講壯語。
因為，這個鎮子8o%以上的居民都是壯族，整個鎮的日常用語是壯語，只有在機關和學校裡，大家才講普通話或者西南官話。
我默默地回憶過去的事情，我和岑老師不知不覺地走到了他們家大院的門口。
岑老師幫我推開他們家宅院的大門。
岑老師笑著說“阿才！進來吧。”
進了院子裡，岑老師帶我去遊覽整個宅院，我被眼前景象震驚了，這套宅院非常豪華，非常寬敞！
整個宅院由前院、中院和後院，以及四周廂房和走廊組成。前院和中院都鋪著青石板，設有花壇、荷花魚池，院子的四周供人居住廂房，廂房前面種了一些桂花樹和茶花樹，這裡桂花和茶花一年四季常開不停！因此，這裡總是花香濃郁，美豔動人！
院子與院子之間，由中堂會客廳，以及兩側連廊道路連通。
中堂會客廳裡擺設有明清式樣太師椅茶几，八仙桌和鼓凳之類的傢俱，中堂正方牆上設有神龕和供臺，兩側牆上掛著精心裝裱的字畫，看起來這些東西都是古董了，木質顏色暗黑亮，紙張已經變得灰黃。這裡是岑家接待重要客人和舉辦宴會的地方。
岑老師帶著遊覽了整個宅院，他就像給我陳列的寶貝一樣，生怕說漏什麼。
但是，他說的，我大多數聽不懂！我感到自己見識太少了！我只是在想，整個宅院修繕、維護、清掃和打理，一定非常花功夫，消耗很多錢財！
我們走過中院後面的中堂會客廳時，從廂房裡走出一對老年人，年紀有六十多上下，還跟著一個只會傻笑中年男子！
老頭對著岑老師說“少爺，您回來了！”，老婦人手裡還拿著一把滴水的青菜，儘可能直著身子地站在老頭旁邊。
岑老師說“是的，六叔，六嬸，我回來了。”
岑老師指著我說“這是我的小朋友，等下，你泡一壺好茶，拿一些點心，到藏經閣給我們。”
我對著他們鞠躬說“六爺、六婆、叔叔，你們好！”
兩位老人給我回敬點頭，他們非常高興地拉中年男子退回了廂房了。
後院是一個大花園，有假山，蓮花水塘，林蔭小道和涼亭，還有個古色古香的藏經閣。藏經閣是岑老師在家裡的日常活動場所。他書房、客廳和辦公室都在這裡。
後院有一個門，開門就是大靈河，門外有一個小碼頭，可以取水、洗衣服和釣魚等，在院子裡可以聽到嘩嘩流水聲。
岑老師帶著我在後院的花園裡散步，他告訴我，六叔是他的堂叔，他的堂弟是一個聾啞人。六叔一家人無依無靠，岑老師就收留他們在家裡，順便讓他們幫助打理這套宅院，做一些家務之類活。