第六十一章 既有大道,願求長生(1 / 2)

那人得知張簫只是大致問問儒家煉氣是怎麼一回事,而非是問他宗門煉氣秘籍,這才放下心來,和他講解一番。

經他講解,張簫終於是明白了這儒家煉氣是怎麼一回事。

儒家煉氣,煉的是浩然正氣,有其專門的境界劃分,分為煉氣、讀書人、賢人……

張簫目前便處於煉氣的層次。

這一層次,第一步,須擇一本完整的儒家煉氣典籍,苦讀至爛熟於心的地步。

單隻這一步,便阻擋了很多想要修煉成讀書人的趨之若鶩之士。

有天縱之才、天選之子才讀一遍,便完成了這一步,更多的人則是苦讀一生,終不得法門。

這一步張簫已經完成了,他在太虛幻境中苦讀百年,算是做到了爛熟於心的地步。

下一步便是“遊學”,須遊歷萬里,看名山大川,望江河湖海,並訪學天下。

在這一過程中,爛熟於心的儒家煉氣典籍會一頁頁地化作春風,吹入氣府,進行一個“聚氣”的過程。

“有點像刷步數啊……不過要求似乎更高些……”張簫思忖。

他目前只遊歷了數百里,還沒看多少名山大川、望多少江河湖海,訪學更是沒影兒的事,所以體內氣府只聚了兩頁的春風。

當那本爛熟於心的儒家煉氣典籍悉數化作浩然氣吹入氣府後,氣府中所聚的浩然氣便會化成一本浩然書。

如此,便算是成為了真正的“讀書人”,踏入儒家煉氣的第二境界,進入下一步的修煉。

到了“讀書人”這一境界,將擁有“明眸夜視”、唇槍舌劍”的神通。

明眸夜視自不必說,有了它,夜讀便不必挑燈抑或鑿壁偷光了,還能看到一些尋常人看不見的髒東西。

唇槍舌劍,則是透過吟詠詩詞歌賦,激氣府中的浩然氣,攻擊敵人,威能甚是強勁,尤其對付鬼物邪祟妖魔,頗有剋制之效。

“看來,之後我得花點時間到處遊學了。”張簫心道,他現在的目標就是踏入讀書人的境界。

煉氣是真正的長生之道,只要境界到了,終能與天地同壽,幾乎不死不滅。

武道則是斷頭路,至今還未有純粹依靠武道求得長生的武者,只能延年益壽。

如今既瞭解了儒家煉氣之法,手裡又有《浩然》這等儒家煉氣典籍,張簫心裡自是點燃了對於永生的渴望。

畢竟,永生,是人類亙古不變的夢想,訪海外仙山、煉製長生不老丹、求仙問道、仙人撫頂……這等典故層出不窮,便說明了人類對於長生的憧憬。

“既有大道,願求長生!”張簫心中堅定地道。

武林大會塵埃落定,武當派的齋宴也已結束,張簫和西門芷蘭下武當山後,倆人便分手,一回西門世家,一回落英宗了。

回落英宗的路上,張簫嘗試著從另外一條路回落英宗。

“這條路上的名山大川、江河湖泊更多,尤其會途徑天下聞名的南嶽衡山,到時遊覽遊覽這衡山,應該會給我聚不少浩然氣吧。”張簫躺在小腦斧毛絨絨的背上,心裡如此猜想著。

不到半個時辰,張簫已騎小腦斧優哉遊哉地飛到了中州的衡陽城,天下聞名的南嶽衡山正是坐落在這座城的南部。

“小腦斧,咱們該下去了。”到衡山上空時,張簫拍了拍小腦斧的大腦袋,說道。

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