曹家的家將們負責伐木，清理場地，婦女們則負責起土、壘土、修土坯房子。
至於半大小子們，都揹著籮筐在抓松針和樹葉，忙著蓋屋頂。
整個施工場面非常壯觀，方圓十里地之內都是幹活的人群，牆拍啪啪響的聲音不絕於耳，此起彼落，震徹山谷。
這個時代的唯一好處就是到處都是森林，樹木大到夠幾人環抱的地步，簡直讓人驚歎。
砍伐下來的樹木，去了皮之後，大的可以用作房屋的房梁，小的圍城柵欄和木頭房子，以圈養牲口用。
六百多人進入林子熱火朝天地伐木舂牆造屋，弄得林中的野獸驚慌失措，大的小的都在倉皇奔逃。
小兔子小松鼠頓時變成了曹子建的新寵，他已經拋棄了錫福記的那兩頭小豬豬。
望著半大小子們給他弄來的兔子和小松鼠，以及家將們捉到回的雉雞，他已經忘記了騎馬的痛苦，奔著個小屁股，顛著一瘸一拐的腿腳，跟在子桓後面，連蹦帶跳，又是大喊又是嚎叫，興奮得都不知道要怎麼樣才好了！
其實多接觸大自然對於孩童的教育是再好不過的。
一是可以培養愛心，二是讓他學會觀察大自然並瞭解世界。
人的生存與動物的生存其實並沒有什麼不同，都是弱肉強食物競天擇的一個過程，強者永遠處於食物鏈的最高階，他們擁有別人沒有的話語權和選擇權，從而擁有更多的生存權。
這是從生存方面來講，而從人的修養方面來講，像曹子建這種註定要名動千年的大才子，如果他連動物是怎麼睡覺吃喝的都不知道，連花朵的綻放綠葉的舒展是個何等美麗溫柔的場景都不瞭解，怎麼寫詩？
怎麼抒感情？
子桓本科畢業閒逛的那兩年，做家教，結果遇到的那些城裡的小孩子，一個個都不會寫作文，因為他們整天關在高樓大廈裡，遠離了人類最根本的東西，大自然。
有小孩就問子桓，什麼是麥浪，結果子桓解釋說麥浪是麥穗的波浪，然後小孩又問什麼是麥穗……
沒有身臨其境真實地去體驗觀察過，完全靠想象，這就沒法教了。
他不能自地組織語言去形容一個物象。
只能書本上怎麼說他就學著怎麼寫。
原本子桓覺得這次開荒一定很艱苦，子建還太小，不宜帶他跟著來，但是此刻看著他那興奮得不知如何是好的模樣，子桓覺得不管前路有多辛苦都應當帶他來！
替他把瀑布一樣掛在嘴角的鼻涕擦掉，捂了捂他凍得紅彤彤的小手，道“怎麼樣？好玩嗎？”
“好玩！”
“以後還來嗎？”
“還來！我要跟阿兄住在這裡，不回城裡了！”
子建攀著一棵小松樹就要上去，子桓推了他屁股一把，把他送到樹杈中間坐穩。
曹子文那小子，雖然平時也愛好爬樹，但是此刻他騎著馬就不下來了。
子桓估計今天這樣騎下來之後，他應該能慢慢控制韁繩了！
如果一直這樣持續高強度訓練，逃難估計是不難的。
這次出來，子桓雖然吩咐下面的人每人帶足五天的燒餅和油渣，但是光吃燒餅和油渣，沒有米湯進食和潤腸，人也容易生病。
所以子桓吩咐新訓練出來的廚娘，把小米稀稀的，稀得跟開水一樣的那種，熬煮幾大鍋，在小米粥里加幾勺油渣，小火燉制。