第一百五十三章 。品德教育。(1 / 2)

小說:少年歌曲抖音 作者:步槍子彈

八月二十四日,林青兒作為天京新城的首相來到天京新城新建的學堂中,給在這裡讀書的“中學生”們上課。至道三年,楊鵬就在天京新城修建學校,進行普及性的義務教育。楊鵬讓適齡的兒童白天上課,虎賁師的老兵晚上上課,不收學費。

對於白天上課的兒童,楊鵬還提供一頓免費午餐。天京新城的百姓們,都把孩子送到學校來識字。至於老兵們,這個時代讀書人有著特殊的社會地位,老兵們訓練任務較輕,一個個也都樂於晚上到學堂識字。

如今五年過去,學校的規模不斷擴大。天京新城的老兵和適齡孩子們,已經接受了三年的識字和算術訓練,算是識文斷字,能夠應付日常的閱讀和計算了。天京新城因此成為大宋識字率最高的城市。在別的地方,讀書人地位甚高,但窮人卻沒錢付束脩,上不起學。天京新城因為全民讀書,也成為滄州附近的百姓津津樂道的一個話題。附近的百姓們都說只要跟隨燕王,就能讓子子孫孫都變成讀書人了。

如今這些兒童和老兵,已經算是“小學”畢業,成為了天京新城的中堅力量。無論是官廳釋出什麼通知,還是軍隊裡下達什麼檔案,都需要這些識字的人把文字誦讀出來,給其他文盲念,才能把楊鵬的精神傳達到基層。

不過楊鵬對於學校,還有更進一步的打算。楊鵬要在“小學”上加開一所“中學”,為自己的事業培養行政人才。隨著楊鵬事業的擴大,需要的行政人才越來越多。一些簡單的工作,比如收稅會計,只需要簡單的算術知識,對著賦稅黃冊和魚鱗圖冊計算一下就能做好,這樣的工作可以從天京新城的小學畢業生中招募。但是一些複雜的工作,比如文書處理,僅僅識字的小學生們卻無法完成。

那些大段大段的文言文,小學生們是看不懂的。更關鍵的是,小學生只學了識字和算術,並沒有進行思想品德教育,無法滿足楊鵬對人才的需求。在楊鵬的心目中,自己屬下的行政隊伍,應該是一支既有文化,又有品德的隊伍。自己的行政人員,要在種種誘惑前守住底線,為百姓做好事情。

如果手下的人員沒有品德,一開始還好,時日久了就會出現各種徇私舞弊弄虛作假。這樣的情況一旦出現,就會扭曲楊鵬的事業,讓楊鵬的種種規劃化為虛有。沒有品德教育光靠監督,是十分吃力的。

因此,品德教育就成為一件非常重要的事情。楊鵬要在教育階段就打好基礎,為自己的事業培養出合格的人才出來。所以楊鵬建起了一所中學,在小學的基礎上培養兒童和老兵們的知識、文書和最關鍵的品德。

中學生的資格,不是每個人都可以獲得的。只有小學生中學習成績較好的六成人,才有資格成為中學生。中學生提供小學生一樣的福利,但是最重要的一點不同是,只要能學三年,從中學畢業,就一定能在天京新城的產業或在楊鵬的行政隊伍中獲得一份工作。

這年頭外面兵荒馬亂,天京新城是世外桃源一樣的太平福地。而天京新城的百姓中,又以“有工作”的百姓活得最體面。百姓們聽說中學畢業就能“分配工作”,一個個都把孩子送到了楊鵬的中學裡上課。

尤其是那些在天京新城從事小商販的百姓,平日裡最羨慕“有工作”的天京新城產業工人。這些商販們只要子女有資格上中學,幾乎沒一個放棄這個機會的。八月二十四日,是中學開學的日子。林青兒來到其中一個班級,給一群十四、五歲的少年們講了一堂課。

林青兒站在課堂上,侃侃而談:“你們是中學生,以後畢業後,就是燕王下的中堅分子。你們將進入各個官廳、稅務局、工廠工作。你們的所作所為,將直接決定一個地方的風氣,一個工廠的成敗。”

“你們中的一些,經過幾年的基層鍛鍊後,會被提拔起來,擔任領導角色。”少年人聽到林青兒描繪的前景,一個個眼睛發亮,十分嚮往地看著林青兒。“你們知道,在燕王麾下做事,我最看重的是什麼嗎?”

林青兒看了看一臉懵懂的少年們,大聲說道:“我最看重的,是德行。”“我所說的德行,是公德心,而非私德。”“在我眼裡,那些儒生所謂的孝悌,並不是道德。別人對你好,你就回報別人,父母養育你,你就為父母養老,這只是與人合作的基本手段罷了,算不上道德。如果只有私德沒有公德,就會做出種種令人不齒的事情出來。”

“為什麼那些儒生開口道德,閉口道德,卻私底下廣收賄賂破壞朝綱,魚肉鄉里欺霸一方?”“因為他們只有私德,只懂得孝悌忠信,只看得到自己的利益和對自己好的人的利益。他們卻不懂得什麼是公德,不知道要遵循社會的整體利益,做有利於社會的事情。”

“如果只有孝悌忠信的私德,卻不懂得社會公德,那別人給你銀子讓你去幫助壞人魚肉百姓,為什麼不做?與你不認識的百姓和孝悌忠信有什麼關係?魚肉百姓並不違反孝悌忠信的價值觀啊!”

“如果當權者都是隻懂得孝悌忠信的儒生,那誰會秉持公正?誰會關心社會的效率?誰會去分辨是非?誰會懂得社會、民族和國家的責任和擔當?”

“當權者沒人關心社會公正,沒有人操心社會的效率,一個個只懂得孝敬養育自己的父母,忠心給自己權力的皇帝,最後官場豈能不變成黨爭奪權,賄賂腐敗的汙瘴之地?如果官員們只講儒家的私德不講公德,那些給銀子賄賂他的奸人,和養育他的父母有什麼區別?都是恩主!”

“儒生們只講私德不論公德,最後就會變成手握權力待價而沽的衣冠禽獸!一群衣冠禽獸佔據朝堂,混亂社會,契丹殺過來時候,我們擋得住嗎?”

“如果繼續維持這種只有私德,沒有公德的社會,社會的組織能力就會越來越不堪。百姓沒法種田,士兵沒法作戰,我們漢人就會亡國為奴!”

林青兒頓了頓,看了看座位上坐著的懵懂少年人們,大聲說道:“然而在天京新城,我們要建立一個講公德的社會。”“我們是未來天京新城的官吏,我們做的每一件事,其出發點都應該是為了社會整體利益的最優,而不是為了自己的利益最優,不是為了對自己好的人最優。”

“如果有收稅的稅吏欺辱小民,哪怕那個稅吏和你交好,你也要挺身而出為小民做主。因為小民被欺負,稅收制度就會亂。如果沒有人站出來說話的話,就沒有一個小民還有動力去挖水井建水利,沒有人去肥沃田地。小民甚至可能會拋棄田地去流亡,投賊。”

“如果有奸人欺負外地來天京新城做生意的小商販,即便那個下手的奸人是你的朋友,你也該挺身而出為小商販出頭。因為只有這樣,天京新城的社會秩序才完好,才會有更多的人想來天京新城經商,讓我們的城市繁榮。”

“這些是身邊的小事。往大處說,如果天京新城以後打起仗來,有人殺良冒功,你該恪守孝悌忠信而熟視無睹嗎?如果你有公德,就該挺身而出懲罰那些殺害普通百姓軍頭惡徒!”

“如果有公德心,就不會像那些只有私德的儒生一樣,坐視國家的銀子被層層官員貪汙盤剝,無動於衷。”

“一個家人沒有公德心的家庭,會不斷衰敗。一個當權者沒有公德心的國家,遲早會滅亡。大宋朝坐擁幾千萬田賦卻養不起十幾萬邊軍,坐擁百萬衛所軍卻打不過幾萬人的契丹,就是因為朝堂上的官員們沒有公德,所以江河日下。”

“你們是我林青兒的學生,是未來天京新城的官吏,在天京新城,我們絕不能再建立一個只有私德沒有公德,只有利益沒有是非的社會。”

“以後在天京新城,我林青兒選拔官員的標準,不是看這個人能力強不強,而是看這個人有沒有公德。有公德的人能力差一些,也可以監督有能力的手下為社會牟利。沒有公德的人能力若是強,這種能力會變成為自己牟利的可怕武器。”

“我們要在天京新城建立的,是一個人人懂公德,處處論是非的天京新城。讓天京新城的每個農民,都能安心地興建水利肥沃田地,種出更多的糧食。讓每一個匠人都能安心地提高手藝,能憑本事發家致富。讓每個小商販都能安心計劃進貨銷貨,在貨櫃上擺滿各種商品,不會擔心青皮來勒索,不會擔心衙役來盤剝。”

“我們要建設的,是一個有公德心的新社會!”

恍如一張張白紙般的少年人們看著侃侃而談的林青兒首相,一個個激動得眼睛發光。建立一個人人安居樂業沒有欺壓沒有不公的社會,是千百年來漢人的最高理想,這些懵懂的少年人,同樣渴望能生活在這樣的社會中。

燕王如今要帶領大家親手建立這樣一個社會,這讓學生們如何能不激動?林青兒笑了笑,說道:“今天是你們第一節課,由《公德課》老師來給你們講‘吏之公德’,學習作為一個官廳吏員,該如何以身作則維護身邊的社會秩序。大家鼓掌歡迎我們的老師。”

在學生們的掌聲中,一個瘦弱的年輕人正了正頭巾,走上了講臺。“同學們,我是你們的公德課老師,我叫”

九月以後,林青兒的船隊把這五萬人分批運送到臺灣。十月二日,林青兒跟隨運送農民的船隊,前往臺灣,視察臺灣的開發情況。十月的滄州已經有些涼意,但南方依舊溫暖。船隊一路往南,靠近臺灣時候,林青兒已經脫掉了身上的貼裡和搭護,在官袍裡面只穿了一件中衣。

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