犍陀羅城，是身毒西北第一雄城。
其往北是西域南端的烏秅，往西北則和大月氏接壤。
城內的中央圓頂大殿。
空三昧之首，盤坐在自己的經殿中。
他周身佛光，背後有光環，宛若一道環形的經文長河。
據說這條經河是空三昧觀悟聖河流淌，結合《摩訶羅》古經，形成的經文之河，內蘊無窮奧妙。
空三昧之首今年已有六十四歲。
但外表觀之，仍是青年樣貌，全身被佛光浸染，通透無垢，早就鑄成了佛家金身。
金身是佛家的一種大境界，後世稱羅漢金身，也叫度化金身。
他身後佛光則對應著佛家的精神境界。
佛修可細分為兩大部分，金剛體修一脈，走的是護法降魔的路子，專職戰鬥。
另一脈修經意，重領悟，更注重精神修行。
重精神修行這一脈，達到高深層次，開啟宿慧，滋生佛光，同樣可以洗滌周身，掌握金剛降魔之法，將身體修行帶動到金身不滅的層次。
七巨頭都是這一境界，佛光護體，金身不滅，百邪不侵。
橫向對比大漢的修行，相當於天人境頂峰，距半聖只一步之遙。
空三昧是身毒的修行奇才。
據傳其母親生下他之前，每晚都會夢到有白象馱伏金光，口吐一部古經的神異景象。
空三昧七歲就能給其他佛修講解《多羅慧經》，十二歲上開壇匯聚信眾，傳播經意，名震身毒。
他三十歲上腦袋就開始有包，是為三千劫難的第一難，宿慧歸來，在這一世覺醒。
此後他腦袋上的包，越來越多。
每一個包，便是一門佛家的經意真諦，衍生一門神通。
到如今，他已走過了諸多修行者，一生也走不完的境界，滿頭都是肉髻佛包。
這時，空三昧盤膝而坐，凝神看向面前的缽體。
金缽中，聖河之水倒映虛空，顯現出千里外的一幕情景。
畫面模糊。
但能看出是兩方人馬在交鋒。
其中一方，是佛修。
便是空三昧和無相昧共同派出去，到大漢傳播教義的十二因緣相。
他們東行，但並未冒然進入大漢，而是在漢境邊緣，以佛音影響滲透，推送給大漢邊境的民眾，藉機傳播佛經。
想不到還是被發現了行跡。
空三昧看見的就是遠在漢地邊境，十二因緣佛眾，被人追擊的情景。
他推動金缽看見的畫面裡，有個乾巴瘦的老道士，甩袖敲擊一口懸空古鐘，追擊十二因緣。
此外還有不少道士參戰。
從金缽裡的情景看，十二因緣相的處境明顯不太好，好像在捱揍。
那老道士有著媲美空三昧這一級數巨頭的可怕修行。
其震動古鐘，空三昧手裡的金缽，畫面驟然消失。
“我早說過，你們想入漢傳教，絕非易事。
漢文化源遠流長，三教九流諸般法，無一弱於佛家。”
空三昧對面，還有一人盤坐。