而身毒的教派聖女，源自古老的傳統，來自貧困家庭的女孩進入青春期後，被迫賣身於寺院，成為教內高層和婆羅門長老的奴隸（性），因此被稱為“聖女”，指侍奉聖人的女子。
霍去病收下禮物，但對身毒女人沒興趣，揮手讓幾人退下。
空三昧也將跟隨他們一起離開，復陸支亦會帶兩千漢軍，直接去接管婆羅門教在西北教區的人。
後續的步驟，霍去病早有完整的盤算。
空三昧掌婆羅門教，成為對付佛修的利劍。
而除了婆羅門教，空三昧的出身也是身毒望族，種姓制度的受益者之一。
他出身的家族同樣會在空三昧命令下，加入進來，成為應對身毒各國貴族，軍隊所用的紐帶和武器，與婆羅門教的作用一樣。
同時，空三昧出身的族群，又會和婆羅門教形成另一種神權和王權的彼此鉗制。
到時外有佛修和婆羅門教鬥爭，內有空三昧出身的貴族與婆羅門教的王權，神權相互制衡，避免一家獨大。
三角形的結構，將保證很長一段時間的穩定殖民。
做完這些，身毒的戰事才算取得了階段性勝利，有了相對穩定的基礎。
接下來漢軍將逐步抽身，退居二線，派兵在身毒建立駐紮地，保持威懾。
輪到婆羅門教站出來，賣命和發揮作用，為大漢打工。
身毒的各類資源，則會被漢大量抽走。
諸般念頭，在霍去病意識裡一掠而過。
他沉吟覆盤了一遍，確定沒有疏漏，遂對白南妤道：“你去休息吧，過幾天就可以啟程回長安。”
“嗯！”
白南妤帶著鼻音的答應一聲，步履款款的去了。
……
身毒，哈拉巴城。
律藏和四巨頭被打崩了以後，跑到這處聖河以南數千裡的古城，重新聚集。
城內的中心經場，幾人相顧無言。
事情的變化過於突然。
短短時間便崩壞到了眼前的地步。
過程中沒半點緩衝，漢軍來襲，然後潰敗，到此刻也只半個多月。
之前身毒一家獨大的佛修，逃難似的來到南部聚集。
“我們小視了東方的漢國。”律藏臉上滿是憤恨。
無相昧道：“我收到一份東西，聖徒應該看看。”
他話罷取出一張皮卷，遞給律藏。
其他幾位巨頭也在，都往皮卷看去。
“這皮卷我得到已有多日，當時華氏城才被攻破兩天，就有人給我送來這份皮卷。”
“這是……”
律藏手裡的皮捲上，同樣是身毒的國境地圖，其上描繪著兩條交錯的紅線。
其路線方向，幾乎和霍去病指揮的漢軍行軍線路重合。
從圖上也能看出漢軍的兵鋒犀利，一路推進無阻。
其行軍路線幾乎是直線，可見霍去病用兵前就沒將身毒各部的阻攔放在眼裡，一開始就是直線打過去的戰略。
關鍵是這張皮卷落在無相昧手上的時間，是漢軍剛入身毒的時候。
也就是說，漢軍後續的行軍路線……被這張圖所預判。