巫妖九醉醺醺說完，在祠堂裡又順走幾個水果，醉醺醺地走了。
第二名來祭奠的則是巫妖十九，巫妖十九沉靜許多，她走近祠堂，不只沒有像巫妖九那樣禍禍水果，反而還帶來了一捧鮮花。
巫妖十九說：“十一，你的犧牲是值得的，巫王已經囚了魔族太子玉昭霽，很快，就會迎來我們巫妖的勝利。”
巫妖十九站在十一的排位前：“我碰見了一個和你很像的人，對，你沒聽錯，是人。他以為我是一名落難的女修，對我多加照顧，原來這世間人也不是都那麼壞。”
巫妖十九又說：“但我知道，未來我必須殺了他，因為他是人，是我們的敵人。”
巫妖十九自言自語，她將這捧從山野中摘來的鮮花放在十一的牌位前，對著牌位一直訴說。
希衡舉著青黑色的幡，站在祠堂外面，夜風吹來巫妖十九的低語。
巫妖十九在問巫妖十一的牌位：她到底該不該殺那個對她很好的人？
希衡也陷入另一種思考，從成神大劫開始時，希衡就認定巫妖一定要被滅族，因為巫妖是繼承了仇恨和怨念的生物，它們要吞噬萬物，它們活著，萬物就會凋零。
巫妖出平江堰後，表現得也是如此，它們殘暴不仁吞吃萬物，它們像是一種沒有理智的野獸，在萬物的對立面，等著被萬物消亡。
可現在，從巫妖十一的祭禮上，希衡卻認識了另一種巫妖。
巫妖也和其餘萬族一樣，會思考、有情感。
它們也會為同伴的死去而難受，它們也會因為別的種族待它們好而產生另外的感情？
就像那名巫妖十九，她口口聲聲要殺了對她好的那個人族，可又一聲聲問巫妖十一的牌位，她應該這麼做嗎？
如果說以往的希衡認為滅族是巫妖的宿命，那現在，她開始思考，真的所有巫妖都該死嗎？
巫妖的由來，是因為神明對巫族進行了滅族。
據白水希家的典籍來看，巫族是因為吞吃萬物，對世界帶來災難才被滅族，希家的典籍也同樣認為巫族合該被滅族。
可希衡想到了自己回上古時看到的巫族少主，那是一位斯文的青年，他可以拋下成見和冰神銀姬合作，又可以不顧一切去救巫妖和靈巫，從這個巫族少主的身上，希衡也能看到巫族存在著“人性”
那麼，被滅族真的是巫族活該？還是說是勝利者對後世史書的書寫？
希衡陷入思考，她想要理清現在這攤子仇恨的源頭，她想要知道戰爭因何而開始，難道又要以滅族而結束？
巫族滅亡後，誕生了巫妖。
巫妖被滅族後，又將誕生什麼？
這位劍君差一點點就要突破了，只是她不知道。
如果希衡真的能思考清楚這個問題，那麼，她的成就必定在當初的凶神長明和冰神銀姬之上，只是現在希衡沒有這麼多時間思考。
她不得不將自己從那種漩渦般的思考中抽離出來，尋找巫妖十一的骨頭。
機會稍縱即逝，思考重要，行動也同樣重要。
巫妖十九離開後，又來了一位弔唁十一的巫妖。
他是巫妖十二，曾是巫妖十一最好的朋友。
巫妖十二沒有像巫妖九那麼不靠譜，也沒有巫妖十九那麼沉靜，巫妖十二隻是平平常常過來，還帶了一壺酒。
他自己身上沒有酒味，滴酒不沾，在酒杯裡倒滿酒之後，朝巫妖十一的牌位下傾倒下去，倒成一個圓形。
巫妖十二抬起眼：“十一，他們說死人都是這麼喝酒的，你也就別怪我不同你碰杯了。”
“以前你給我說過，比起人皮，你更喜歡喝酒，你說哪怕你死了，也得把你的骨頭泡在酒裡，可惜，巫王說你的能力要拿去掣肘修真界那位華湛劍君，所以，不能出一點岔子，你的骨頭也不能留下。”
巫妖十一的牌位靜靜的，牌位不能說話，只能起到情感上的陪伴作用。
越看，其實越寂寥。
巫妖十二席地而坐，像是在和老友聊天那般：“你也別怪巫王，那夜華湛劍君來救王楓時的動靜你也知道，她以化身之身，能從巫王手裡全身而退，還能釋放平江堰這麼多人，她的確是一個難纏的修士，我們別無他法。”
巫妖十二歪了歪頭，說：“誰讓我們巫妖從一出世，就被鎮壓在平江堰呢，我們什麼都沒做錯，但是被傷害的確實我們，就像那些被我們屠殺的萬族，她們也有許多無辜者，犯錯的不是她們，但是隻能讓她們來承受。
我們註定和天下萬族為敵，我們只能鬥，以弱勝強，除了用這些出賣自己人的鬼蜮伎倆外，我們還能用什麼？”
巫妖十二說著說著，幾乎將一壺酒都完完全全倒在地上。
他不喝酒，愛喝酒的是死了的巫妖十一。
酒不醉人人自醉，巫妖十二快被心中的痛苦逼瘋了。
巫妖十二說：“但我偷偷藏起來了一塊，巫王也不知道。”
他壓低聲音：“你算是忠君而死，死了連骨頭都沒有也太慘了，我給你藏了一塊，現在我帶過來了，之後，你小子算是有福了！”
巫妖十二鬼鬼祟祟掏出來一個罈子，罈子裡是一塊被洗得乾乾淨淨的骨頭。
他做賊般從再掏出一罈子上好的花雕酒，抬起罈子底，將那罈子花雕酒全部倒在盛放骨頭的罈子裡。