劉益守說的道理很簡單，卻又很不簡單。在場眾人都是若有所思。
“那……寺廟裡的和尚算不算？”
王偉疑惑問道。
劉益守嘆了口氣，指了指自己問道：“我也是魏國冊封，有度牒的和尚，你認為我每天都很閒麼？”
這話說點子上了。
“陽休之會說話，讓他去壽陽和周邊郡縣的寺廟，跟那些方丈住持們聊聊。”
聊什麼呢？
雖然沒人問這個問題，因為太敏感了，但是眾人都一齊看向劉益守。
“和尚分為兩種，一種是對社會有貢獻的和尚，侍奉佛祖之前，先要為社會創造價值。還有一種和尚是沒有貢獻的，他們只消耗社會的財富。
我舉個例子，我就是前一種和尚，蕭衍則是後面一種，你們明白了麼？”
完全不明白！
劉益守這話彎彎繞繞的，讓人云裡霧裡搞不清楚狀況，府衙大堂內開會的眾人絕大多數不知道劉益守到底在說什麼。
“主公，您要不還是直接說吧。”
陳元康覺得劉益守表達得太累了，他聽懂了，可是在場很多人都沒有聽懂。
“咳咳，是這樣的。”
劉益守輕咳一聲，因為太過無恥，他自己都覺得有點不好意思了。
“寺廟呢，我們說它對社會有貢獻，那它就有。如果我們說沒有貢獻呢，那它就沒有。這個道理你們明白了麼？一切以我們的解釋為準，其他人，包括蕭衍，說的都不算。
現在壽陽的田還很多，犯不著跟這些寺廟對著來，可以先敲打他們一下，讓他們把佛寺裡面的所謂佛田，還有在這些田地上勞作的佃戶，吐一部分出來。我們給他們發委任狀，認證過的，就好寺廟，允許他們繼續侍奉佛祖。
至於那些冥頑不靈的，直接搞死，把寺廟改建為學堂，請人來這裡講學，請周邊鄉村的孩童甚至大人來聽課。花費的錢財嘛，就從那些佛田裡面出。然後我們將來再從那些學生的俸祿裡面扣除。
一句話，壽陽周邊郡縣的佛寺，不聽我們號令的通通搞死。先禮後兵，寺廟周邊的鄉民，要派人去耐心的解釋我們這麼做他們有什麼好處。”
這次的步子真的邁得很大，真的沒問題麼？
看到手下人都不太理解自己的做法，劉益守也有些失望。
他指了指自己身上的衣服說道：“我崇尚節儉，是一種表率。但是呢，你不能要求其他人跟我一樣，這樣和人們所預期的想法很不一樣。
我的想法是……”
他頓了一下，看向王偉說道：“你記一下。”
王偉微微點頭，劉益守繼續說道：“第一條提倡節儉樸素，不提倡奢華浪費，但不強制要求。”
“第二條是勞作光榮，懶惰可恥。遊手好閒是一種犯罪，犯罪就要受到懲罰，需要強制勞作！我們領地狹小，不勞作是無法產生財富的，總不能搶十年吧？”
“第三條是講求公平公正公開，如果你們實在是做不到公平二字，那起碼要做到後面兩種，公正公開。人生而不平，有人含著金湯匙出生，有人勞作一生不過溫飽，想這兩種人公平是很難的，但是希望能做到一視同仁。
窮苦人家出徭役，富人家裡也要出，這就叫公正。
第四條是選拔人才不問出身，有能力就可以任用，但對不同出身的官員，考核標準要一樣。心向著我們這個團體的新官員，對他們要寬容些。老是顧忌著本地利益的官員，儘量調離本地，異地任職，多番觀察後再行提拔，不改變立場則棄用。
第五條就是鼓勵民間訴訟，我們可以專門騰出一些職位，或者新設立一些職位去處理這些民間訴訟。誣告反坐，敗訴賠償。只有這樣，才能把郡縣治下的民心抓在我們自己手裡。
第六條，也就是最後一條，無論我們治下有什麼大事要辦，都要派人去鄉里提前知會一聲，讓那些鄉民們有所準備。我府衙前面有意見箱，任何人都可以不署名往裡面投信舉報或者舉薦。
大概就這麼多，剩下的細則你們自己商量吧。”
這些是劉益守想了很多天逐步歸納起來的，今日一口氣說完，他也懶得以後再一條條的去解釋了。
“主公，這些內務屬下會辦好的。我們春耕的時候宣佈低田租，鼓動周邊郡縣的鄉民來投靠，效果顯著。
只是現在周邊那些世家豪強們也變精明瞭，他們組建了很多捕奴隊，只要有佃戶逃亡，他們就讓官府釋出通緝，然後堂而皇之的派人圍捕。有些人都越境到我們控制的州郡治下了。
那些人抓了人就跑，等我們反應過來的時候，這些捕奴隊已經退走追之不及了。此事應該如何應對才好呢？”
陳元康有些疑惑的問劉益守。
這不是個能力的問題，而是態度的問題。這件事私下裡做就算了，要是鬧大，少不得要建康城的朝廷中樞來調停。
只要是朝廷中樞參與調停了，劉益守他們就已經輸了，無論這個調停的結果對他們來說是有利還是無利都一樣。
好像是有點麻煩吶！
劉益守搖了搖手裡的羽扇，低頭沉思不語。
正在這時，陽休之走了進來，將一封書信交給劉益守，低聲說道：“建康來的使者在門外，是來送請帖的。”
“送請帖？”
劉益守迷惑不解，到底有個啥事要邀請他這個刺頭啊。
“對，下個月蕭衍壽辰，邀請主公去建康給他祝壽。”