“道長。你在那裡嘚吧（小聲嘀咕的意思）啥呢？唸咒呢啊？這玩意需要念咒解開嗎？”
騷胖看長白山道士瞪眼對著幹屍，口中振振有詞的樣子感到奇怪，不禁張口就問。
長白山道士卻沒有搭理他，依舊如故。
幾個人都在看著長白山道士，不知道他要做什麼。
騷胖率先等不及了，說到
“你有啥的啊？！不就是一個屍體嘛！聖器是什麼？不會是這屍體吧？哎？這上面怎麼還有幅骰子啊？”
騷胖才注意到捆綁這具乾屍的繩子上有三顆骰子，上前就要去摸。
“別亂動！”李昂看到騷胖的行動，趕緊出言制止。
同時，長白山道士的臉色也是一變。
看出來想要上前阻止，可卻還不能中斷自己現在所做的一切，繼續唸叨著什麼。
李昂剛要上前拉住騷胖，已經來不及了。
就在騷胖要觸及那三顆骰子的時候，卻現繩子好像動了。
明顯向上拉扯了一下，把正面盤起的雙腳拉高了些。
鎖住乾屍脖子部分的繩子也拉扯的更緊，彷彿要把那乾屍頭給勒掉一般。
更意想不到的是，那蝴蝶結狀的部分明顯動了起來。
其中左側的部分扭轉了過來，讓眾人大驚失色。
那分明是一個蛇頭。
張開了嘴，露出了兩顆尖牙的蛇頭。
捆綁著這具乾屍的繩子原來是一條蛇。
騷胖當然也現了這個情況，嚇得縮回了手，退後了兩步，都撞到了“鴿子”的懷裡。
“臥槽！這特麼是條蛇！活生生的蛇！嚇老子一跳。怎麼會有活的蛇？”
騷胖嚇得吐槽了起來。
“鴿子”也退後了一大步。
舒夢旋“啊”的叫了一聲，蹲下了身體，閉上了眼睛。
女生多數都是害怕蛇的，舒夢旋也不例外。
為什麼女生怕蛇，也是有許多的淵源的。
有說法，蛇以及那些溼滑的長條物體，會讓女性聯想到男性生理器官，所以會天生排斥和抗拒，感到噁心。
但，也有生殖崇拜的一說。
並且自古蛇就是一種聖獸的存在，尤其在中國，更是龍崇拜的象徵。
女性討厭被操縱，所以感到恐怖。
同時，還希望被征服。
另外的說法來自西方的聖經。
《聖經·創世紀》第3章中，耶和華神對蛇說
“你既作了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜野獸更甚。你必用肚子行走，終身吃土。
我又要叫你和女人彼此為仇。你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭，你要傷他的腳跟。”
就是說，蛇引誘女人的始祖夏娃吃了禁果，上帝給她們建立了因果關係。
於是乎蛇和女人就對立上了，女人和蛇相互為仇，女人怕蛇，蛇也可能會怕女人。
並且相互傷害，甚至相互需要。因為女人既然可以被蛇引誘，說明她是具備被引誘的條件的。
蛇則生來就是一個教唆犯，它有唆使別人犯罪的慾望，不教唆它就會很難受。
或者，它是一個天生的窺淫癖患者，這種癖好使它無法自持地要看到亞當和夏娃幹男女之事。
這是西方倫理中原罪的命題。
李昂看到舒夢旋的情況後，站到了她的身前，擋住了她，進一步觀察那蛇的變化。