“Bx仁波切？是他的名字嗎？”
李昂聽到這個名字不禁問，他確實不太瞭解，認為可能是想外國姓名一樣，Bx是名字，而仁波切是姓。
他以前也看到過一本比較出名的書，叫《西藏生死書》。
好像也是什麼仁波切寫的，只是太過久遠的事兒，沒有記住。
那時候，年齡也小，更加對西藏沒有什麼概念。
只是知道那是比較古老和原始的地方，風景也比較美麗。
所讀的那本書也是一個同學的推薦，看書名好像是本探險小說的樣子，才讀了讀。
可惜沒有讀完。
一是看到不是探險小說，感覺被騙了。
二是對宗教方面的感悟之類的根本不感興趣。
隨著年齡的增長，腦子裡早就忘記這本書的存在了。
今天聽到眼前這個女子提到仁波切，才又想起來。
“仁波切是藏文（rin-po-che）的音譯，本意指珍寶、寶貝。
藏族佛教信徒在拜見或談論某活佛時，通常稱其為仁波切，而不叫活佛，更不直呼其名。
故仁波切引申為藏族佛教信徒對活佛的尊稱。”
女子對李昂解釋道。
“那Bx仁波切就是Bx活佛的意思咯。是他讓你等我的嗎？今天就見不到了嗎？我現在去追他怎麼樣？”
李昂沒想到竟然會遇到活佛，他想自己也許可以追上這位仁波切，聊一聊。
“Bx仁波切早就走了，應該是趕飛機回西藏了。而且他都已經說了，現在不是見面的時候。
你要見的也不一定是他，需要你的選擇。我們還是按照他的吩咐，帶你轉轉北塔，給你講講有關的歷史吧。”
女子淡淡的說。
既然已經看不到了，那也只好順其自然了。
這活佛在他來之前就可以判斷有戒靈人來，說明不一般，也肯定知道一些什麼。
他這樣的安排也肯定有這樣的目的。
“那好。那就麻煩你前面帶路，領我們參觀參觀了。Bx仁波切有和你說過我們都叫什麼名字嗎？請問你的名字又叫什麼呢？”
事已至此，只能既來之則安之了。李昂想知道這位得到活佛指示的女子叫什麼名字。
“Bx仁波切知道會有戒靈人來，但你們的名字他是不知道的，只是告訴我了會有什麼特徵。
我叫趙晴，是Bx仁波切的一個俗家弟子。已經皈依了。”女子一邊引領李昂他們往北塔去，一邊和李昂解釋道。
“哦~是趙女士啊！那就有勞你了。”李昂對著趙晴客氣寒暄了一下。
“女士？我可是未婚啊。看起來我有那麼老麼？”趙晴突然有些生氣的說到。
看來所有的女人對年齡和稱呼都是比較在意的啊。
李昂趕緊改口說到“哦，當然不老啊。只是對你表示尊敬，那叫你趙小姐，好吧？”
“小姐？我也不是什麼大小姐，而且小姐也不是什麼好詞。”這趙晴居然在年齡和稱呼上還很難應對。
確實，當代在女性稱呼上有著巨大的變化。
以前，小姐可是個尊稱的。
小姐在舊時是對未婚女子的稱呼，比如哪家哪家的大小姐之類的。
即使已婚，家人對已出嫁的女子，也稱小姐。
誠然，近年來，小姐這個稱謂有點變味兒，會使少數人產生“聯想”。