第179章 往生者出現(1 / 2)

公雞等動物放在墓穴門口,或者是直接把它們引進去,透過觀察它們是否死亡,來判斷墓裡有沒有毒氣。

下墓本來就是風險極高,當看見這些活物死亡之後,也不會繼續等待毒氣散盡再進去。

而是直接佩戴專門的防毒面具,帶好東西,就直接進去了。

所以這兩樣東西是嚴立所有的買回來的裝備中最有用的。

洛陽鏟就不必說了,但是對秦始皇陵這種完整大規模的陵墓,是否還需要就不得而知了。

扎杆兒比洛陽鏟更加高效,外形相似於鋼筋,有螺旋花紋,鑽土壤的時分特別快,可以比洛陽鏟更快捷抵達地下,帶出泥土後,有經歷的盜墓者只需用鼻子聞一聞,就可以判別地下有沒有墓葬。

如果真的還需要在泥土地上探測的話,這也算是十分有效的工具。

至於其他的,糯米是來除掉屍毒的。

墓裡存放了許久的屍體,渾身都會有濃重的沼氣,久而久之變成了古代人嘴裡所說的屍毒。

糯米會幫助緩解屍毒,救下墓人一命。

民間流傳殭屍「屍毒」傷人,古人就以糯米,因為糯米有「扶正祛邪」的功效。

黑驢蹄子在各種盜墓小說中可是聖物,是抑制殭屍的不二之選。

那麼黑驢蹄子為何有此效果呢?

據迷信研討黑驢蹄子外面有一種絕緣物質,此物質可以抑制殭屍體內的生物電。

所謂壓屍錢是資深盜墓者代代相傳之物,外形習慣常的方孔圓形,只不過比普通的錢幣要大很多,也重很多。錢的年代不可考,越陳舊越佳,在盜墓的時分避免屍變,把壓歲錢放在屍體之上,有奇效。

狗血在辟邪方面有奇效。盜墓的時候,往往帶點黑狗血以備不時之需。

如果盜墓過程中作了屍變,那麼拿起黑狗血迎頭潑去,往往把殭屍乾死,其效果要比黑驢蹄子高效。

桃木也是辟邪的極品,桃木劍製造簡易,資料廉價,攜帶方便,是盜墓者最喜歡的防身工具。

在遇到殭屍的時分,手槍和匕幹不死殭屍,往往用桃木劍插中殭屍的心臟,恐怖的殭屍立馬被消滅。

這東西騷胖一定喜歡,現在騷胖還用著在長白山靈應宮的那個桃木劍柄呢。

嚴立的朋友完全是按照嚴立要去盜墓來準備的,看來是把他的行動當成了盜墓了。

可這些辟邪鬥殭屍和“粽子”的東西,就像李昂說的,對他們戒靈人根本就沒有用處。

反倒是飛虎繩鉤爪這類探險類的工具,才是更加必須的。

李昂在長白山之下能得以生存下來,就得益於飛虎繩鉤爪。

現在他的心裡對這東西有種莫名的好感和依賴。

李昂囑咐嚴立去換掉一些用品,再把需要的物品告訴了他。

比如飛虎爪、砍山刀、匕、手臺、睡袋等等。

嚴立本來還挺不樂意的,但是他聽李昂講解了他們在長白山經歷的具體細節後,還去換了。

等到嚴立再回來,已經到了半夜,三人一貓吃了夜宵後睡下,準備第二天開始的區域監視和抓捕計劃。

第二天的一早,三人就開始了2個人一個班次,圍繞著秦始皇幾公里範圍內的監視。

最先是李昂和嚴立,開車沿著秦俑館公路,一個由西向南再向東向北再回來的兜圈,一個西向北再向東向南再回來的兜圈。

過4-5個小時後,嚴立休息,金英哲騎摩托來頂替,然後再由嚴立頂替李昂,這樣週而復始。

嚴立給金英哲租來的居然是一個哈雷戴維森摩托,還是2o15年出的公路版。

要不是考慮到西安的天氣,李昂到很想騎。

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