第三百七十七章 羔羊(1 / 3)

我叫洪,是這浩大神秦的普通一員。

極其普通,普通到甚至不能被稱為神民。

在整個神秦,如我這樣的,出自炎黃一脈,卻不被稱為神民,不被神秦承認為正規子民的,很少很少。

神秦,是承認所有時空的炎黃血脈的!

只要同出一源,在被神秦接納以後,就會逐漸被神秦融入,稱為神民。

只有一類人,不被神秦接納,這一類人,被稱為罪民!

所謂罪民,並不是指犯了神秦律法的那一批人,犯了神秦律法者,固然有罪,卻也不會如同罪民一樣,明明是同出一脈,卻無法與神民一樣自幼接觸神道,踏上成神之路。

秦法嚴苛,神秦律法同樣嚴苛,但畢竟接觸了太多東西,早已不會像曾經那樣。

犯神秦律法者,會受到極重的處罰,卻不會被牽連,而罪民的身份,卻是一代傳一代的,只有透過自己的努力,成為神祗,透過思想考核,才能重新成為神秦普通子民。

罪民有兩類,其中一類,是在神秦攻入主時空以後,接觸到的一群主動放棄自身身份的人。

那一群人,是神秦第一次見到,有人會主動放棄自己的血脈,放棄自己的身份。

在其他時空之中,即使展歷程逐漸不同,但終究是從秦開始,從那樣的時代走來,對於自身血脈的驕傲,是刻在骨子裡的事情。

對於那些並非同源的血脈,他們,是有著自內心的驕傲。

故而,對於那最初主時空所在的時代,那樣一群人的選擇,神秦的子民無論如何都是無法理解,無法想象的。

同時,對於這種行為,也充斥著憤怒。

其中,嬴政尤甚!

在將那些人選擇了放棄自身血脈的人,貶謫為罪民,世世代代,永遠低於神秦子民一等。

本來,當時,憤怒的神秦子民,在神網上投票,支援更為極端的做法,比如,將那一群人貶謫為他們所選擇的那群同伴一樣的羔羊,成為為神秦提供信仰的存在。

而作為神秦之主的嬴政,最終還是考慮到其體內的血脈,放棄了這種想法,只是基本斬斷了他們成神的道路。

而第二類罪民,就不只是源自那個時空了。

而是在神秦日子逐漸變好以後,不知是哪些人,突然提出一種言論,要保護羔羊!

人有人權,羔羊們也應該有羔羊的權利!

而這樣的說法,在神網上時不時爆出一些關於神祗虐殺羔羊的影片以後,得到了廣泛的認同。

他們認為,做神,不能那麼殘忍!

同時,他們也認為,應該愛護羔羊,有的是處於氾濫的同情心,有的是出自於盲目從眾,有的是因為自己對羔羊升起了情愫,還有的就是純粹看見其中又利益可圖。

本來,這種事情,無論是高要還是嬴政都是不在意的,愛護羔羊,有什麼問題嗎?

神秦的所有神官都深深地明白一個道理,那就是,薅羊毛不能使勁薅,要可持續展,如此,自然是要善待羔羊的。

保護好羔羊,也是保護神秦自身的子民,神秦的子民可以武勇,但絕不能暴虐嗜殺。

而且,神秦本身,雖然沒有對於神民們殘殺那些被囤積的,提供信仰的羔羊們沒有任何律法約束,但是,引導的輿論,普遍的道德約束,也是譴責這種行為的。

只是……

有些人,哦,不!

是有些神,未免做的太過分了!

神網上,偶爾會有一些極端言論和奇葩行為出現。

言論上,神靈需求大量能量,對宇宙的消耗,對世界的破壞,遠遠高於其他,自大秦神國出現以後,整個宇宙的混亂程度明顯在以更高的度快增長。神靈對於世界的危害程度,遠遠高於羔羊!

行為上,帶著羔羊進入屬於神靈專屬的神道餐廳,其中的食物還有著神力流轉。

在公共場所,與自己的羔羊同處一個餐桌上吃飯。

更甚者,有神竟然提出豢養羔羊的行為太過殘忍,應該讓羔羊們自行展,給他們自由,不應該束縛他們的展。

這是何等滑稽?

他嬴政帶著神秦走到現在,帶著一大群神秦的人傑,將整個神秦展到這個程度,將炎黃一脈帶離了出來,實現人人成神成果。

結果,現在就出現這麼一群沙雕,想要將這麼多年的努力抹去,將自己貶低成與那些羔羊同一個層次的存在?

自己願意也就算了,還在公共場所做出這樣的行為,噁心神呢?

還讓羔羊自行展,那誰來提供神力?你來?

故而,在這種趨勢愈演愈烈的情況下,嬴政施了重手進行整治,抓了一大批神民,廢除了他們的一身神道根基,神力,神體,神識盡皆廢除。

同時,高要這邊以溝通“諸神之源”的能力取消這群人的神格,徹底斷絕了他們的力量。

這群人淪為罪民,並被配到一個法家神祗的罪惡神國之中,困於其羔羊群體之中。

然後,那些失去了一切力量的神,在這時,在這個罪惡之地中,有無數其表現竟還不如一般的羔羊。

槍擊和槍擊生在這群失去力量的罪民之中。

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