慄眠想過象碑懼怕聖神，可沒想到他竟然這麼害怕。
想起兔覓覓之前驚懼得僵硬的模樣……
看來，經過千百年的浸染，“聖神”已經在這些動物的心中留下了相當可怕的印象。
而這些，是慄眠這個無神論者無論如何也無法切身體會到的。
不過現在，象碑的舉動進一步加深了她的認知。
——多麼可憐、可悲、可嘆的動物啊。
——他們原本應該以“人”的名義自由行走在這片大地上……
經過慄眠半是威懾、半是誘哄的勸說，象碑終於吐露他如此懼怕聖神的原因。
原來，他參加過最近一次的狩獵，並僥倖活了下來。
當慄眠和一群剛滿十歲的小象被送入象莊時，從生死邊緣遊走一番的象碑也回到了象莊。
如果把聖神在天災之時給予的庇護叫作“恩惠”，那麼每年一次的狩獵就是“威懾”。
擬人會告訴動物們：那些去過狩獵場但永遠回不來的動物是由於“對神不夠尊敬”，所以提前被召喚去了神的身邊接受懲罰。
而有時，從狩獵場上僥倖回來的同伴會告訴動物們：被提前召喚去神的身邊是一件十分痛苦又可怕的事情。
於是，在絕大部分動物的心中，聖神就是無比仁慈、無比威嚴的存在。他們對神又敬又怕，因此哪怕是威猛的“獅子”，在神像前也會低下頭顱乖順得如同“羊羔”。
“我完全明白了。”
聽完象碑的訴說後，慄眠輕輕點頭。
“那麼，象碑，來和我一起去尋找‘樂園’吧！”
她向象碑伸出手，拉著他避開其他大象的耳目，向他細緻地描繪起嚮往中的“樂園”。
隨著她的訴說，象碑眼中漸漸出現嚮往之色。
“真的會有那樣的地方嗎……沒有聖神的注視，所有動物齊心協力地過著屬於自己的生活？”
慄眠肯定道：“會有的。”
——畢竟，這可是關乎到這次遊戲的主線呢。就算沒有，她也得親自建一個出來。
“可是……”象碑還是有些猶豫，“如果被聖神或者擬人現了怎麼辦？”
他的眼中閃過狩獵場上的動物痛苦掙扎的模樣。
萬一被現去了“樂園”，他也會像那樣被“提前召回聖神的身邊”嗎？
“也是呢……的確存在這種可能性。”
慄眠沒有信誓旦旦地說出無法確保的話。
“不過——”
她突然伸手，一根泛著寒光的三稜刺出現在手中。
“在快要被它們現之時，我會用這個和你戰鬥，直到你死亡。”
三稜刺的形狀，和象碑平時用來開鑿石塊用的鑿子有一些相似，但顯然，慄眠手中的“鑿子”更加鋒銳。
可想而知，假如用那個東西刺穿身體，一定比用鑿子刺穿岩石輕易得多。
然而，象碑不知道何為“死亡”。
在他的印象裡，大象只有“在象莊的採石場採集石塊”和“五十歲後自動迴歸聖神的身邊”兩種生存狀態。
面對這樣的象碑，慄眠思索了一下如何解釋死亡。
“你可以這樣理解……”
“死亡就是永遠地陷入了沉睡，就像你每天晚上都會做的那樣。只不過，這是永遠無法醒來的睡眠。”
——原來如此。
象碑順暢地理解了。
自打從狩獵場歸來後，他有時會做那種可怕的夢，然後突然醒過來。
但在此之前，在象莊的絕大部分日子裡，每到夜晚，他總是帶著一種勞累一天後，精疲力盡但又無比充實滿足的感覺進入沉穩的安眠。
即便是“永遠”進入那種狀態，在他看來，也要比被聖神注視好多了。
“呼……”
象碑覺得卸下了心中的巨石，陡然輕鬆許多。