陡峭的土坡，韃子不容易上來；最危險的幾道平緩土坡和溝底道路，要麼被寡婦和老百姓潑水結冰，要麼被韃子進攻時，自己胡亂踩踏成冰了。
這種傾斜的冰面，既能反射月光，保證明軍基本的觀察瞭望，還能讓韃子和釘有馬蹄鐵的戰馬，很難衝刺衝鋒。
一些相對單薄馬虎的防禦工事，也被6續趕來的鄉親們，為了自己能安全的吃喝，自覺主動的加固和完善。
不好意思吃白食的他們，又自告奮勇在部分空白緩坡上，佈置了亂七八糟的各種障礙物。主打一個，你不讓我過舒心日子，我也不讓你痛快好受。來啊，互相傷害啊。
流水席還沒結束，原本漏洞百出的包圍圈，就在神木縣全體軍民的齊心合力下，逐步變成了銅牆鐵壁。
按照尤世勇、侯百戶之前召集各個衛所軍頭，開會後的研究安排，小衙內的全部人馬先休息，下半夜上崗執勤。
人的名，樹的影。小衙內和十三太保的名聲，已經傳遍整個榆林城，幾乎快成為傳奇人物了。
現在人家又主動承擔最艱苦、最危險的下半夜守衛任務，這讓其他軍頭和百姓，逐步扭轉對小衙內的負面情緒和看法。
附近最好的一座帳篷裡，小衙內在母親懷裡睡的正香，虎大威過來喊醒了他。老媽尤賀氏很心疼兒子，但張了張嘴，還是把肚子裡的話咽回去了，只安排大鳳、二鳳兩位跟上。
幾個人踩著鄉親們，清理積雪後形成的羊腸黃土小路，爬到一處黃土樑上觀察。
原來韃子凍的不行，竟然星星點點的升起篝火來了。這不是好事情，敵人取暖喝奶茶吃乾糧後，就有力量決死反撲。
最危險的兆頭就是，韃子用類似現代單肩包一樣的袋子，裡面裝上沒去殼的穀物顆粒，用專門的頭套，穩定在馬頭和耳朵上，方便其食用，還不容易脫落撒出來。下面的袋子，只能容納一個馬嘴，也不會被其他馬兒搶奪。
那時候糧食產量低，不光韃子，就是明朝北方也不夠吃。兩波窮鬼，為了爭奪生存權，經常打的頭破血流，你死我活，才讓建奴撿了便宜。
現存的元代文獻證明，至少在蒙元忽必烈時代，還沒有給戰馬餵食原糧穀物的做法。
這個破釜沉舟的舉動證明，韃子不甘心失敗，估摸著現在下血本，等待黎明時最後的生死一搏。
表叔尤世勇也聞訊趕來了，小衙內把自己的應對方法講給他聽。
很快，羞死個人的信天游酸曲野調在黃土塬上再次響起：“司馬光砸缸就一下，豁出去告訴你我心裡話。黑夜裡月牙牙藏起來，撲通通鑽進了哥哥的懷。雲從了風兒影隨了身，哥哥妹妹從此不離分。圪梁梁光光任你走，一夜裡三次你吃不夠。村東的河水嘩嘩的響，妹妹我快活地直喊娘……”
幾個家丁和大鳳二鳳，在雪牆上燃放起一個個單獨的小鞭炮，不時有零星火點輕微炸響。
小衙內藉助周邊稀稀拉拉的鞭炮火光，迅把直射距離35o米、曲射距離15oo米，且威力強悍的大鳥銃，架在掩體上，瞄準溝底最大的一處篝火射擊。
“啊！”隨著一聲慘叫，他馬上轉移陣地，接著用射程遠的魯密銃、交銃、三長銃輪流射擊下面篝火旁，隱隱約約、模模糊糊的人影。
在之前的戰鬥中，他就現這股韃子也有火繩槍，目測還有“斑鳩銃”一樣的重型鳥槍。可能因為天降大雪，才沒有揮出應有的戰力。剛才燃放鞭炮，就是掩護自己的火繩紅點。
明末榆林衛是個窮地方，像前半夜一樣的大型煙花表演秀，擱在現代，也要幾十萬人民幣。不能再玩了，必須勤儉節約，只能留到最關鍵時刻使用了。
天降隕石？表叔尤世勇表示，那是個好東西，就是石子耗費量極其驚人。現在大雪覆蓋，很多路段又被老百姓踩成冰面，加上天太黑，一時半會根本找不了多少塊。
小衙內就只能讓幾個家丁，在自己附近不斷點燃小鞭炮做掩護，不停遊走在山頂上，持續射擊下面的篝火，驅趕那些烤火煮茶的韃子。也避免他們，利用篝火掩護，用重型火繩槍反擊自己。
加裝的仿現代槍械標尺，這時候就揮了巨大作用。明代兵書已經明確記載大鳥銃可以“仰放一千步”，只是缺少標尺，難以較為精確的射擊。
兵書中的記載，可能有些誇張，但至少證明明朝的軍事火器專家，已經對彈道拋物線，有了初步認知。
溝底的韃子，一般是幾個或者十幾人，圍坐在火堆旁，形成一個至少約幾平方米的同心圓，正好方便瞄準射擊。
十幾克～六十克不同重量的鉛彈，從黃土茆頂部打到溝底，即使變成流彈，也能對敵人造成較嚴重的殺傷。
小衙內現在還沒有線膛槍，命中率確實不算高。但漫漫長夜，與其閒著無聊，還不如藉此機會練習槍法、活動身體。
兩側塬梁茆上的站崗戰士和寡婦們，也開始了激情互動：“騎白馬，跑沙灘，你沒有婆姨呀我沒漢，咱倆捆成捆成一嘟嚕蒜，呼兒嗨喲，土裡生來土裡爛……”
“黃土高坡那個坡連坡，一眼眼窯洞串成土窩窩。莊稼高不過那黃土厚，沒有婆姨俺就咋過活。妹不嫌哥哥的日月窮，哥捂著心窩就對妹妹說……”
誰說漢族人不擅長歌舞才藝？越來越多的明軍士卒和百姓，為了度過這個寒冷刺骨的冬夜，也為了宣洩身體中的荷爾蒙，把信天游唱成了“鵲橋聯誼會”。
不會唱歌？沒關係，安塞腰鼓、扭秧歌也可以，來一段自己最得意的秦腔唱段也行。反正怎麼熱鬧怎麼來。
被韃子入寇，而壓抑憋屈快十天的人們，徹底放開。篝火越燒越旺，兩側山頂上，不知道有多少人，在享受這個屬於廣大陝北貧苦百姓的冬夜盛會。