小姑娘閉起了眼睛。
靖瑤卻是要比先前對戰趙茗茗時更加嚴肅緊張。
“你對這小姑娘知道多少？”
靖瑤問道。
“我什麼都不知道。”
高仁說道。
“好吧，我知道的只是一些傳說和流言罷了。對我們現在的情況起不到一點幫助。”
高仁看到靖瑤冷厲的目光，只好攤了攤手接著說道。
“傳說和流言有什麼區別？”
靖瑤問道。
在他心裡，傳說和留言都是一樣的。
沒什麼區別。
都是沒有證據，也做不得數的。
“當然有區別。”
小姑娘忽然睜開眼說道。
“傳說往往都是真的，而留言卻只有誇張。”
這話傳到靖瑤的耳中，卻仍舊沒有覺得有什麼區別。
往往都是真的，那說明還是有不真的可能。
至於那誇張的事情，就更沒有邊際了。
靖瑤的為人和他的武道一樣，都是極為現實的。
只有雙眼看到，雙耳聽到，雙手感觸到，才能算得上現實。
其餘的一切資訊來源，都對他無用。
因為靖瑤什麼都不會相信。
一個武修，除了自己的心境和武道訴求以外，自己的情感，周圍的環境，以及他精神層面的豐富程度，都極為重要。
不過這，三百六十行，行行出狀元。
一個人即便是不修武道，也會在其他的方面有所建樹，有所思想。
武道是一個武修的基礎，也是靖瑤，趙茗茗，劉睿影這樣武修之人生活的核心。
天地自然塑造人。
人又建立了天地之間的等等理念與關係。
在武道一途中，丟棄了最本質的追求，反而去貪圖那紛繁煙火，難道不是武道精神的一種失落？
至少在趙茗茗的心中，武道雖然不能離開爭鬥與殺伐，可它依舊是浪漫的，同時也是極端的。
生活與武道不可分開，生活自然要與人與天地融合在一起，但是它門互相之間的距離又是不可磨滅的遠。
武道深入生活，就是讓每一招功法武技，都不能枯死在材米油鹽之中。
畢竟這武道是多多元化的，不能一概而論的推擠於現實。
“那關於的你的傳說是真的還是假的？”
靖瑤問道。
小姑娘微微一笑。
輕輕提起了劍。
她並不需要解釋。
證明傳說最好的方法，就是用她手裡的劍。
曾在壇庭的時候，她先學的不是劍，而是琴。
劍有兩面鋒刃。
琴卻有七根琴絃。
劍與琴根本毫無詳盡之處。
不過劍刺破的，都是對方的咽喉。