半年一晃而過。
時值雨季，密雨無歇，已是一連數日不見驕陽。
新崖山的街市上，雨水沖刷著石板路噼啪作響，卻依然掩蓋不住臨街的鐵匠工坊之中熱浪翻滾的景象。
因為至今還未尋得鐵礦的緣故，工坊中所鑄幾乎都是銅器。
至於銅的來源，在即曼卡金礦之後，大宋已經在安第斯山腳下找到了銅礦，並得到曼卡部落的允許，開採冶煉。
當然，依舊是四六分賬。不同的是，這已經不單單是生意那麼簡單了。
如今的曼卡部落已深信他們與大宋同根同源。
而且，依照趙維的辦法，6秀夫專門培訓了一批禮部官員分駐印第安部落。結合他們的羽蛇神、月亮神、火神，水神等等，將華夏傳說與文化融入其中，稱之為上古歷史。
像是之前，趙維開了個頭，羽蛇神便是華夏龍，是伏羲的化身。後來，6君又編出了月神便是女媧，同是人蛇身。
而伏羲與女媧代表太陽與月亮，一陽一陰，便生陰陽八卦，我們都是他們的後代。
至於後面的六十四卦、易經百家，那就更為順理成章了。
於是，曼卡部落一下子多了好多神，更被灌輸了很多本不屬於他們的文化歷史。
按理來說，這其中必有與他們的信仰相悖的東西，很難被接受。
本來，趙維已經做好了長期戰鬥的準備。像後世殖民傳教士一樣，只要持之以恆，早晚能讓他們信上帝。
但是，趙維想多了。
禮官的傳道之路並沒有那麼坎坷，反而相當順利。
因為大宋在帶給他們信仰的同時，也帶去了別的東西。
醫學、建築、先進的農耕技術，當然還有漢服和大宋的精美瓷器。
最先進入的，自然是做為奢侈品的絲綢和瓷器。
只是，誰也沒想到，最先被曼卡人所追捧的，居然是中醫。
事情是這樣的，自從曼卡部落與大宋接觸之後，一種怪病便開始在部落之中流傳，曼卡巫醫完全束手無策，只能歸咎於神罰。
可是趙維無意中現，這特麼不就是感冒嗎？也就是中醫的寒熱之症。
不是曼卡人原本沒有感冒一說，而是從科學的角度說，兩片大6隔絕萬年，美洲原住民對外來疾病沒有任何抗體，更沒有治療的經驗。
這讓趙維不由回憶起，後世歐洲的鼠疫、天花和痢疾確實對印第安人造成了幾乎滅絕性的傷害。
當下不敢怠慢，趕緊讓郎中進駐曼卡，用中醫藥治療。
當然，中醫也不是所有病都能治。
但是繁衍數千年，使得中醫即使不能治，也能防。對於流行病隔斷傳染源的經驗，早在漢唐便已經成熟。
這使得曼卡部落逃過一劫。
見識了神奇的中醫之後，曼卡人對大宋的信任更上層樓。甚至以為是羽蛇神派他們來拯救自己的，否則萬里重洋怎麼就來到他們的領地呢？
因而對禮官傳播的文化，自是相信不少。
除了中醫，接下來就是耕作技術了。
身為奇布查人的曼卡部落，在印第安人中已經屬於擁有高水平農業的民族了。
但是，和大宋相比，簡直就是天壤之別。
曼卡人是這樣耕種的，行在旱季來臨時，尋找一塊適合播種的土地，然後一把火將土地上的草木全部燒光。待火熄之後就開始....看天，等下雨。
雨季一到，沒被燒死的草木種子破土生芽，茁壯成長。
然後等下一個旱季來臨，再一把火燒光...等雨季芽....等旱季燒光......
直到再無草木生長，就可以播種了。
總之，宋人在中美洲這樣的地方，一年能種兩三季莊稼。水土好的地方，甚至四季也趕得出來。
但曼卡人...三年種一季是快的。
聽他們說，六年收成一次的時候都有。
也就仗著地方好，玉米和土豆產量高，否則非餓死不可。
如今大宋來了，哪還容他們這麼糟蹋種田這項事業？
將深耕細作、時令播種，定時除草增肥的方法教給曼卡人，致使糧食大豐收，多到吃不完，自然更加感激宋人。
而且，大宋還帶來了一樣他們想得卻無處可得的珍貴美食，那就是——蔗糖。
美洲沒有甘蔗這種作物，趙維把甘蔗代到了美洲，並把種植技術交給了印第安人。
他沒有利用糖，這種對於印第安人來說，堪比絲綢瓷器一樣珍貴的東西獲取暴利。