我們又穿過了一條街，我現“老人村”裡頭，也不是沒有年輕人的，在穿過一條支離破碎的老街之後，我的面前，豁然開朗……我的對面，有一片裝修十分不錯的宅院。
這些宅院，不高，但很有品質，獨門獨院，院子裡，或多或少的放著一些名貴的盆栽。
在這片區域，也有一條路，路上，許許多多年輕人在走動……他們穿著光鮮亮麗的衣服，提著時尚的包包，完全和我腳下的老人村，有了一個鮮明的對比！
於我而言，這兒我見到了兩個具有強烈對比、強烈衝擊性的畫面。
我腳下的老人村，一位老人可能因為嗓子太乾，趴在路邊的老式洗手池邊上，扭開了生鏽的水龍頭，喝著水龍頭裡的水。
而對面那個時尚、漂亮的地方，有一個年輕的小夥子，從市裡面走了出來，手裡捏著一瓶不知名的飲料，喝了一口，可能覺得不是很好喝，抬手就給扔掉了。
貧窮對比富貴。
奢侈對比節儉。
年輕對比老邁。
我總覺得，這兩幅畫面，不應該出現在我的同一個視角里面，但就這麼出現了。
我指著對面那闊綽的地方，問艾文華艾老爺子，那邊，也是老人村嗎？是不是老人的子女啊！
艾文華連忙擺手，表示不願意說話。
我忽然現——這位在木屋子裡口若懸河，和我們能講幾個鐘頭事蹟的老人，到了老人村，就變得有些木訥了。
這時候，艾聰幫他父親回答，說這些人算個屁老人村的，就是他們，禍害了這片陵園，把一個本來應該祭奠、追憶的陵墓公園，變成了一個遊客嬉鬧、供遊客玩耍的遊樂場。
“到底是怎麼回事啊？”我問艾聰，我沒太聽明白。
艾聰還要繼續說，艾文華一副有些怕事的模樣，拉著我們拐彎，進了一個老屋子裡面。
他給我們幾個，一人倒了一杯茶後，說道哎……那些年輕的、時尚的人，就是他們敗壞這裡的風氣呢。
我問到底是怎麼回事。
艾文華才告訴我們。
原來啊……這陵園公墓以前，是有一個村子，也就是現在這破敗的老人村，幾乎全是老人。
那闊綽的區域呢，叫“農家村”，那村子裡的人，大多數都是在這碩大的陵墓公園裡面賺錢的人。
他們有的是在“官墓”裡面拍照收門票的，有的是開農家樂和餐館的，有些是在這邊搭戲臺，從戲劇學院請一些便宜的學生工來這兒演出賺錢的。
我聽到這兒，問艾文華你說的前面的事我都能理解，就是你說的最後一件……你說這些人，請學生工來這兒演出賺錢？怎麼演出？這是陵墓公園啊，得嚴肅啊！
艾文華說這兒有解放軍公墓，那些人演一些抗日劇，劇情也挺簡單，就是日本鬼子怎麼怎麼囂張，然後出來了一個英雄，一隻手一條槍，飛天遁地，啪啪啪，七八百米，一手槍打死一個敵人之類的。
老人痛心疾的說他們不是來瞻仰英雄的，他們是在消費英雄！他們根本不管曾經那些革命先烈的嚴肅英魂，他們的唯一目的，就是讓遊客叫好，然後掏錢！
我說現在電視劇也經常這麼演。
不有很多抗日神劇嗎？八百里幹掉一個鬼子、手撕鬼子、女英雄曝氣，近距離用弓箭，一瞬間射殺十幾個鬼子的電視。
這些電視，別的不說，收視率可不低啊。
艾文華苦笑著說那你以為那些拍抗日神劇的導演，都是自內心的崇拜抗日英雄嗎？他們崇拜的，只有錢！
我深以為然。
我問艾文華——那邊賺錢海了去的年輕人、中年人，原來不是老人村裡老人的子女嗎？
“呸！老人村不養這些刁民。”艾文華說這些賺錢的，都是外面進來的，知道這兒公園大，遊客多，來這兒賺錢，等到這兒啥時候垮掉了，沒遊人來玩了，他們就要走——他們只是這兒的路人，我們，才是這兒一方水土養育出來的老鄉。
原來如此，那出手闊綽，打扮時尚的人，原本不是這兒的人。
馮春生也喝了口茶，說現在的人，只要賺錢，啥事都能幹——為了點錢，地鐵上磕頭，喊爹又叫媽.的！為了點錢，把老婆送到達地區去賣身的，還有在網路直播上拍攝自己怎麼造人的，想紅，想搏出位的——賺錢誰都應該賺，但別被錢衝昏了頭腦，為了錢，都忘了自己叫啥，自己爹媽叫啥，自己祖宗叫啥，那錢賺得就沒滋沒味了。
我也點點頭，覺得馮春生說得在理。
接著，我又問艾文華老人村的子女呢？這老村子裡，我見過的年輕人，都不過十個……就算年輕人再不願意留在這兒，那也不能這麼少吧？
艾文華說說起年輕人，哎！你還記得，我跟你說過，壽衣三閉眼嗎？
我說剛才聽您說了。
艾文華說這兒有個習俗……但凡有老人覺得自己不行了，就要敲床前的鑼，把家人集中在一起，然後先閉一次眼睛，這叫——反省過去，接著，睜開眼睛，再閉一次眼睛，這叫留念現在，最後再睜開，再閉上——這叫乞求往生。